- مقدمه 1
- قوام دین به قوام کعبه 2
- تسلیم و تعبد راز اصلی احکام دین 2
- آثار مادی و معنوی حج 3
- فلاح و رستگاری در حج 3
- حج، یادآور مرگ و رستاخیز 4
- حج، آزمون مردم و آمرزشگاه خلق 6
- برخورد حکیمانه با کج اندیشان 8
- آزمایش خلق با سختی و بلا 9
- اوصاف پیامبران برای آزمایش خلق 12
- ارسال پیامبران و آزمایش خلق 12
- کعبه آزمونی برای خلق 13
- راز احرام از مسجد شجره 16
- غسل احرام و پاک شدن از آلودگیها 16
- کندن لباس معصیت در میقات 17
- زدودن ناپاکیها و پیمانهای غیر خدایی 18
- عقد احرام پیمان با خدا 19
- احرام به جای قربانی 20
- قصد زیارت خدا 21
- فرار به سوی خدا 22
- طواف دل همراه با ملائکه 22
- بیعت با خدا و اقتدا به ابراهیم علیه السلام 23
- خوف و رجا در مسعی 25
- زمزم، داروی شفا بخش 25
- اعتراف پاکان به تقصیر 26
- تجدید پیمان با خدا در عرفات 26
- شناخت خدا در عرفات 27
- حصول قرب پس از اعتراف 28
- جمع بین دو نماز 29
- پرواز به سوی ملکوت 29
- استقامت بر راه مستقیم 30
- منا سرزمین آرزوهای حقیقی 31
- مبارزه با شیطان 32
- ریزش گناه در رمی جمرات 33
- قربانی یاد آور فقرا 34
- لبیک گوی نورانی در قیامت 34
- کشتن نفس سرکش و دیدار خدا 35
- راز چهار عمل 36
- چهارماه پاکی از گناه 38
- ذکر خدا باز کننده راه 39
- علامت خدایی 40
- کعبه محاذی بیت المعمور و عرش خدا 41
- بیت خدا اولین ساختمان در وسط زمین 42
- راز بیت عتیق و بیت الله الحرام 42
- اشک های جاری گناه کاران 43
- مکه جایگاه آزمایش مردم در ازدحام 44
- شایستگی های اولین انسان حج گزار 44
- الف. منزلت انسان در مشاعر 44
- ب. آغاز توبه آدم 45
- ج. معماری خانه و معین نمودن مشاعر 46
- د. عرفات اولین مکان توبه 47
- ه . یقظه و اعتراف 48
- و. قربانی, علامت قبولی توبه 49
- ز. تراشیدن سر، نشانه بندگی 50
- ح. مبارزه با شیطان برای رسیدن به خدا 51
- ط. آثار طواف خانه خدا 52
- ملتزم و نهری از بهشت پای آن 53
- خیمه بهشتی به اندازه بیت الله 54
- خیمه بهشتی به شعاع مسجدالحرام و حرم 55
- ملائکه در طواف خانه خدا 56
- ساختمان کعبه برای ملائکه و بنی آدم 57
- چرا هفت دور طواف؟ 59
- یادآوری خاطرات هاجر و اسماعیل 61
- امام صادق علیه السلام فرمود: « محبوبترین محل عبادت نزد خدا محل سعی بین صفا و مروه است، زیرا در این مکان هر سرکش عنودی خوار میشود.» 63
- تواضع، محبوبترین عمل نزد خدا 63
- حجر الاسود دست خدا در روی زمین 64
- رکن یمانی، باب اهل البیت به سوی بهشت 65
- علت استلام رکن یمانی و حجر الاسود 66
وَ جَلَّ لَهُمْ بِذَلِکَ رِزْقاً وَ کَانَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بِمَکَّهَ فَیُطْعِمُونَهُمْ مِنَ الطَّعَامِ وَ یَسْقُونَهُمْ مِنَ الْمَاءِ.» (1)
امام صادق علیه السلام فرمود: «آنگاه که ابراهیم، اسماعیل را در مکه گذاشت و رفت، کودک تشنه شد و بین صفا و مروه درخت بود. مادرش بر بالای کوه صفا رفت و فریاد کشید آیا انیس و مونسی هست؟ کسی او را پاسخ نداد به مروه آمد و سخنش را تکرار کرد و پاسخی نشنید باز به صفا برگشت و هفت بار این کار را تکرار کرد، خدا این سعی و تلاش او را سنتی قرار داد. جبرئیل آمد و گفت: تو کیستی؟ گفت: من مادر فرزند ابراهیم هستم. از او پرسید: ابراهیم شما را به چه کسی سپرد؟ گفت: من از ابراهیم همین مطلب را پرسیدم و او پاسخ داد: شما را به خدا می سپارم. جبرئیل گفت: به کفایت کننده سپرده است. به سبب نبودن آب مردم و قافله ها از عبور از مکه اجتناب می کردند. کودک پاهایش را بر زمین کشید و زمزم از زیر پایش جوشید. هاجر از مروه به سوی فرزندش آمد، آب را جوشان دید، خاک ها را بر گرد آن جمع کرد تا جاری نشود. اگر این کار را نکرده بود آب جاری می گشت. پرندگان آب را دیدند بر گرد آن حلقه زدند و قافله ای از یمن که در آن اطراف در حال حرکت بود وقتی پرواز
1- الکافی، ج4، ص202، ح2.