شان نزول آیات قرآن برگرفته از تفسیر نمونه صفحه 349

شأن نزول : قرب و منزلت زن و مرد در پیشگاه خدا

جمعی از مفسران گفته اند : هنگامی که «اسماء بنت عمیس» همسر «جعفر بن ابیطالب» با شوهرش از «حبشه» بازگشت ، به دیدن همسران پیامبر(صلی الله علیه وآله) آمد ، یکی از نخستین سؤالاتی که مطرح کرد ، این بود : آیا چیزی از آیات قرآن درباره زنان نازل شده است؟ آنها در پاسخ گفتند : نه ! .

«اسماء» به خدمت پیامبر(صلی الله علیه وآله) آمده عرض کرد : «ای رسول خدا

، جنس زن گرفتار خسران و زیان است» ! ، پیامبر(صلی الله علیه وآله) فرمود : «چرا»؟

عرض کرد : «به خاطر این که در اسلام و قرآن فضیلتی درباره آنها همانند مردان نیامده است» .

اینجا بود که آیه فوق نازل شد (و به آنها اطمینان داد که زن و مرد در پیشگاه خدا از نظر قرب و منزلت یکسانند ، مهم آن است که از نظر اعتقاد و عمل و اخلاق اسلامی واجد فضیلت باشند) . (1)

وَ ما کانَ لِمُؤْمِن وَ لا مُؤْمِنَه إِذا قَضَی اللّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ یَکُونَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَ مَنْ یَعْصِ اللّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِیناً

وَ إِذْ تَقُولُ لِلَّذِی أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِ وَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِ أَمْسِکْ عَلَیْکَ زَوْجَکَ وَ اتَّقِ اللّهَ وَ تُخْفِی فِی نَفْسِکَ مَا اللّهُ مُبْدِیهِ وَ تَخْشَی النّاسَ وَ اللّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمّا قَضی زَیْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناکَها لِکَیْ لا یَکُونَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ حَرَجٌ فِی أَزْواجِ أَدْعِیائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَ کانَ أَمْرُ اللّهِ مَفْعُولاً