شان نزول آیات قرآن برگرفته از تفسیر نمونه صفحه 54

پس از آن همگی از باغ

خارج شدند و آن را به پیامبر(صلی الله علیه وآله) تسلیم کرد ، پیامبر(صلی الله علیه وآله)فرمود : «چه بسیار نخله هائی در بهشت که شاخه هایش برای ابو الدّحداح آویزان شده است» . (1)

لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَ یُؤْمِنْ بِاللّهِ فقد استَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقی لاَ انْفِصامَ لَها وَ اللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ

در قبول دین ، اکراهی نیست . (زیرا) راه درست از راه انحرافی ، روشن شده است . بنابراین ، کسی که به طاغوت (بت و شیطان ، و هر موجود طغیانگر) کافر شود و به خدا ایمان آورد ، به دستگیره محکمی چنگ زده است ، که گسستن برای آن نیست . و خداوند ، شنوا و داناست .

پی نوشتها

شأن نزول : اجبار در دین ممنوع است

مفسر معروف اسلامی «طبرسی» در «مجمع البیان» در شأن نزول آیه نقل می کند :

مردی از اهل «مدینه» به نام «ابو حصین» دو پسر داشت ، برخی از بازرگانانی که به «مدینه» کالا وارد می کردند ، هنگام برخورد با این دو پسر آنان را به عقیده و آئین مسیح دعوت کردند ، آن دو هم سخت تحت تأثیر قرار گرفته ، به این کیش وارد شدند و هنگام مراجعت نیز به اتفاق بازرگانان به «شام» رهسپار گردیدند .

«ابو حصین» از این جریان سخت ناراحت شد ، به پیامبر(صلی