- پیشگفتار 1
- وجوب حج 4
- معنا و مفهوم حج 6
- آثار حج 8
- ثواب و بهره معنوی حج 10
- ترک حج یا گناه بزرگ 14
- حج یا سفره گسترده رحمت حق 17
- خلوص در حج 20
- برنامهای دیگر بجای حج 24
- دعا برای رسیدن به عرصهگاه حج 27
- حج یا ضیافت خاص حق 30
- حجّ یا منبع عظیم منافع مادی و معنوی 34
- حجّ انجام داده را از آفات حفظ کنید 39
- زیارت کعبه معظّمه 42
- ختم قرآن در مکّه 46
- دو عبادت برتر 50
- دو نعمت بزرگ 54
- نیابت در حج 57
- فقط با مال حلال فریضه حج را ادا کنید 61
- اخلاق زائر 66
- آداب معنوی حج 70
- آداب ورود به حرم 75
- طواف بیت 79
- ثواب طواف 81
- حجر اسماعیل 83
- نماز طواف 87
- سعی صفا و مروه 90
- نماز در مسجدالحرام 93
- عرفات 99
- وقوف درمشعرالحرام 102
- وقوف به منا 104
- رمی جمرات 110
- قربانی 115
- حلق رأس 118
- حج و امامت و رهبری 121
- مدینه طیبه 124
- مشاهد مشرفه در مدینه طیبه 127
- زیارت رسول خدا 128
- نماز در مسجدالنبی-ص- 130
- زیارت فاطمه- سلام اللَّه علیها- 131
- ثواب عهدهدار امور زائر در نبود زائر 131
حدیث:7
خلوص در حج
ریا و خودنمایی در عمل و انجام برنامه عبادی، برای جلب توجه مردم و جلوه دادن خویش در دیده بینندگان از سیّئات اخلاقی و رذائل روحی و باطنی است.
ریا به این معناست که انسان نهالی را در عالم معنا، در سرزمین طاعت و عبادت، با ذوق و شوق بنشاند و برای پرورش آن متحمّل زحمت و رنج گردد، تا جایی که نهال به رشد و کمال برسد و به محصول دادن نزدیک گردد، آنگاه انسان ارّه‌ای تیز بردارد و بدست غیر بسپارد و به او التماس و لابه نماید که بیا و با این ارّه این نهال را از ریشه و اصل قطع کن تا من از شیرینی محصول و میوه‌اش محروم گردم!
آری، چه جاهلانه است که انسان فریضه‌ای از فرائض الهی را با زحمت و رنج انجام دهد و پیکره عبادت را بدستور حق بسازد وطاعت و بندگی را همراه با شرایط لازم بیاورد، آنگاه که عمل می‌خواهد به نقطه قبولی حق برسد و سبب قبولی بهشت عنبر سرشت نصیب انسان