- مطلع 1
- مقدمه 10
- هدفها 12
- اتحاد و یگانگی 12
- تعالی روحی و معنوی 17
- تجدید ساختار 20
- حجاز، سرزمین اسلام 31
- شهر مکه 36
- اشاره 37
- مسجدالحرام 37
- کعبه 39
- مقام ابراهیم 40
- حجرالاسود 40
- صفا و مروه 41
- چاه زمزم 41
- حجر اسماعیل 41
- مساجد مکه 42
- اماکن مقدّسه 42
- کوههای مکه 44
- جراید 45
- اشاره 45
- دانستنیهایی از شهر مکه 45
- اجرای حدود 46
- مدارس مکه 46
- کتابخانهها 46
- جده 47
- در هواپیما 49
- آغاز سفر 49
- در مدینه 55
- مسجدالنّبی 56
- بقیع 59
- احرام 68
- میقات 71
- طواف بر گرد کعبه 100
- نماز طواف 102
- طواف من 103
- وقوف در عرفات 108
- عمره تمتع یا زیارت خانه خدا 109
- عرفات من 119
- مشعر الحرام 120
- از عرفات به مشعرالحرام 126
- منی قربانگاه و سرزمین ذبح اسماعیل 131
- منای من 135
- سخنی از امام صادق (ع) درباره حج 148
- سخنی درباره شیخ شلتوت 151
- واقعیات و اسرار حج 155
- اعمال عمره مفرده 165
- اعمال حجّ تمتّع 165
- منشور چهاردهگانه اسلام 166
- پی نوشتها 170
در واقع عبادات شرعی صورتی از مواقف مردان کامل چون انبیای خداست و نقوشی است که ورود و خروج آنها را در سیر به سوی مقام قرب حق مجسم میسازد.
خداوند میفرماید:
لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ(1).
و این یک اصل اساسی است و در اخباری که اسرار و رموز عبادات در آن توضیح داده شده شواهد زیادی دال بر این مطلب دیده میشود که با دقت و بررسی میتوان بر آنها دست یافت.(2)
تجدید ساختار
آگاهی به فلسفه حج و تحقیق در مراسم پرشکوه آن که سمبلهایی هستند از تلاش پراضطراب انسان در این جهان خاکی، موجب میشود که فرد مسلمان وظیفه خویش را در این جهان دریابد و از سرگشتگی و تردید و دودلی رهایی یابد.
مراسم حج، به حاجی آگاه میفهماند که در بازگشت، از این زندگی حیوانی که شیفتگی به جمعآوری مال و ثروت است، دست بردارد و به دنبال تجدید ساختار در حیات معنوی و یاری همه
1- در وجود افعال رسول خدا سرمشق خوبی برای شماست
2- تفسیر المیزان، ج 2، ص 122