- اشاره 1
- دیباچه 1
- مقدمه 3
- اشاره 5
- 1-زندگینامه 5
- اساتید در قم 7
- جلسه تفسیری 8
- استاد برجسته حوزه 9
- در خدمت انقلاب و نظام 10
- نگاه حکومتی 14
- تألیفات ماندگار 15
- رحلت 17
- 2- پیرامون حج 19
- سفرهای حج 19
- هزینه سفرها 20
- اهتمام و قیام به وظیفه 22
- آسانگیری در انجام مناسک حج 24
- رعایت حال همسفران 26
- سیره زیارتی 27
- نامه به حجاج 29
- چگونگی نیابت 32
- 3- سفرنامه خودنوشته حج 32
- اخذ گذرنامه از قم 36
- حرکت به سوی تهران 40
- پرواز به سوی حجاز 41
- به سوی جحفه 48
- ورود به مکه 53
- عمل سعی و صفا 58
- زیارتگاههای مکه 61
- زیارت مراجع 64
- چگونگی طواف 65
- وضع و اوضاع همشهریها 67
- در عرفات و مشعر 68
- دیدار با یک برادر حنفی 73
- رمی جمرات در منی 75
- وضعیت قربانگاه 77
- هیئت پزشکی ایران 84
- هیئت سرپرستی 87
- به سوی مدینه 88
- مدینه شهر پیامبر (ص) 89
- زیارت حرم رسول (ص) 91
- وضعیت همسفران 96
- بازگشت به جده 99
- پرواز به سوی بغداد 101
- کتابنامه 104
هم با خود بردند حتی عربی در زبانهای محلّی نیز اثر گذاشت مثلًا شما ترکی و فارسی خالص پیدا نمیکنید و شاید علت اینکه رسول خدا (ص) همه زبانها را میدانست ولی نامه به پادشاهان و کشیشها و پاپها و امراء و ملل مختلف با زبان عربی نوشته (با در نظر گرفتن اینکه به قبایل عرب با لغات محلی آنها مینوشت) همین باشد که سیادت لغت عرب را حفظ نماید.
خلاصه در مکه اجتماع عظیمی تشکیل میشود که تا انسان از نزدیک مشاهده نکند نمیتواند درک کند «شنیدن کی بود مانند دیدن».
ما به حالت عادی تا آستانه مسجد الحرام آمدیم، ولی با دیدن خانه خدا و جمعیت مسلمین و شنیدن مناجاتها و سوز و گدازها حال ما از آن حال دگرگون شد یک جلال الهی و هیبت ربوبی ما را فراگرفت و یک خضوع خاصی ما را در برگرفت البته همه چنین حالتی را پیدا میکنند صورتها که میگذارند روی شنهایی که در کف مسجد، عوض فرش پهن شده نماز میخوانند و عبادت مینمایند.
عمل سعی و صفا
به هر حال طواف واجب را به جا آوردیم و نماز خواندیم و به طرف صفا رفته و عازم انجام سعی شدیم.
سعی عبارت است از هفت مرتبه میان صفا و مروه