- پیشگفتار 1
- در تهذیب نفس درنگ روا نیست! 8
- از ابراهیم و اسماعیل برایت بگویم 12
- از شوق زیارت بگو! 15
- با همسر و فرزندان چگونهای؟ 17
- آیا به دیدن اقوام و آشنایان و همسایگان رفتهای؟ 20
- چرا عازم زیارت خانه خدا شدهای؟ 25
- بار نخست است که به زیارت کعبه میروی؟ 28
- درباره آثار حج از زائران خانه خدا چه شنیدهای؟ 30
- با چه کسانی به زیارت میروی؟ 33
- در کاروان حج چه کسانی را دیدهای؟ 36
- با روحانی کاروان دیدار داشتهای؟ 38
- دوست داری همسفران درباره تو چه بگویند؟ 41
- آیا به ایام پس از بازگشت اندیشیدهای؟ 43
- در میقات چگونهای؟ 46
- در دیار وحی به نظاره ایستادهای! 48
- اینک از رسول خدا (ص) چه به یاد میآوری؟ 53
- آیا انصار را میشناسی؟ 62
- زائران مسلمان را مینگری که از همه سوی جهان گرد هم آمدهاند! 64
- در طواف چه میجویی؟ 72
- از کجا آمدهای؟ 78
- در میقات کیستی؟ 82
- آیا مایلی زائر نمونه خانه خدا شناخته شوی؟ 84
- در سعی صفا و مروه به چه میاندیشی؟ 87
- شکوه نماز جماعت به یاد ماندنی است! 89
- در بازار مکه آمدهای! 94
- واینجا «عرفات» است! 97
- همراه با آفتاب در منا! 103
- به سوی کعبه میشتابی حاجی! 105
- واینجا شهر پیامبر است! 111
- اشاره 115
- از دستپروردگانِ پیامبر چه میدانی؟ 115
- 1. ابوذر غفاری 115
- 2. بادیهنشین 117
- 3. روغنفروش 118
- 4. سعدبن ربیع 120
- وهماکنون در برابر روشنای بقیع هستی! 121
- با حاجیان گفتوگو داشتهای؟ 125
- بازگشت دشوار است! 127
- در سفر حج چه کسانی را به یاد آوردهای؟ 128
- پس از حج چگونهای؟ 129
- کتابنامه 133
مجاوران و رکوعکنندگان و سجدهکنندگان پاک و پاکیزه کنید.
خداوند در مورد بنای کعبه به دستان پاک ابراهیم و اسماعیل، از «اجتماع مردم»، «امنیت مردم» و «عبادت مردم» سخن میگوید. در حقیقت، حج ابراهیمی در «اسلام ناب محمدی» این شاخصهها را به همراه دارد؛ یعنی خداوند از رهگذر فراخوان بزرگ و جاودانه ابراهیم خلیل به زیارت خانه آزاد و پاک خویش، اراده کرده است که یکتاپرستان همدل در کنگره سالیانه حج، گردهم آمده و در فضای امن مکه مبارکه، به پرستش خالصانه حق بپردازند. بیگمان محصول این گردهمایی مؤمنانه، رشد اندیشهها و پرورش انگیزههای خیرخواهانهای است که جهان اسلام و نیز جهان استضعاف بدان سخت نیاز دارند.
از شوق زیارت بگو!
حال باطن تو از شوق زیارت کعبه آکنده شده است! روز و شب نمیشناسی و بیقرار شدهای تا در کوی حضرت جانان آرام گیری! شوقی که در تو نمودار شده یک شوق فطری است! چرا؟! مگر نه این است که پرستش خدای یگانه در فطرت آدمی نهفته است؟ چه کسی را میتوان یافت که گرایش باطنی به خدای یکتا نداشته باشد؟ هرکس آن مهربان یگانه را به نامی میخواند و همه او را باور دارند، دلیلش هم