صمیمانه با زائر خانه خدا صفحه 89

جان از خواهش‌های نفسانی دعوت می‌کند: «وَ هَرْوِلْ هَرباً مِنْ هَوَاکَ»؛ (1) «هنگام هروله کردن از هوای نفس خویش بگریز».

شکوه نماز جماعت به یاد ماندنی است!

و چه زیبا صف‌های نماز شکل می‌گیرند! آیا کسی را جدا از صف‌های دایره‌ای شکل می‌نگری؟ گویی همه مردمان، در جای جای زمین، روی به سمت کعبه گردانیده‌اند. در مسجدالحرام، جز صفوف منسجم و متمایل به قبله واحد، چه چیز به چشم می‌خورد؟ راستی آن‌گاه که عبادت و جمعیت به هم می‌آمیزند و جلوه‌گر «یکی» می‌شوند، مفهوم ناب توحید نمودار نمی‌شود؟ فلسفه نماز و عبادت در اسلام، جز این نیست؛ زیرا توحید، ریشه دین است و آموزه‌های اعتقادی و اخلاقی و رفتاری، به منزله شاخه‌ها و میوه‌های آن.

امام رضا (ع)، در بیان فلسفه نماز جماعت مسلمانان، به ضرورت نمایان شدنِ اخلاص، توحید، تسلیم و پرستش خداوند اشاره دارد که بی‌تردید بستر مناسبی، برای نیکی و تقواپیشگی شرکت‌کنندگان در نماز جماعت خواهد بود.

إِنَّمَا جُعِلَتِ الْجَمَاعَةُ لِئَلّا یَکُونَ الإِخْلاصُ وَ التَّوْحِیدُ وَ الإِسْلامُ وَ الْعِبَادَةُ لِلَّهِ إِلّا ظَاهِراً مَکْشُوفاً مَشْهُوراً لأَنَّ فِی إِظْهَارِهِ حُجَّةً عَلَی أَهْلِ الشَّرْقِ وَ