- مقدمه 1
- فصل اول اسرار ارض 5
- 1. ما از جنس خاک (زمین) هستیم 5
- اشاره 5
- اسرار ارض 5
- 2. زمین گهواره موجودات 6
- 3. زمین منشأ رزق ماست 7
- 4. خشوع زمین 7
- 5. تاریخ، شاهد جاودانه زمین 8
- 6. آخرین منزل دنیایی 8
- 7. خبر دادن از قیامت 9
- 8. زمین بستر مسجد 9
- 9. مسجد خانه خدا است 11
- 10. کعبه 14
- فصل دوم تعریف دل 16
- 1. دل خانه خدا 16
- اشاره 16
- 2. عرش دل 19
- 3. قلب (دل)، فرمانروای جسم 20
- 5. ایمان قلبی 22
- 4. قلب، منشأ اخلاق 22
- 6. رجوع قلبی به سوی خداوند 23
- 7. قلب و نزول واردات غیبی 24
- 8. فساد قلب 24
- 9. کشور دل 26
- اشاره 28
- 10. اوصاف دل سالم 28
- الف) نور دل 29
- ب) بیداری مدام 30
- ج) طلب آب حیات 31
- د) آه دل 33
- ه) اجابت دعا 34
- اشاره 36
- فصل سوم اسرار اداب حج 36
- اشاره 36
- 1. استطاعت 36
- اشاره 38
- الف) توبه صادق 38
- نشانههای استطاعت 38
- ب) هجرت 39
- ج) شوق دیدار 41
- د) سفر آخرت 45
- 2. احرام 48
- اشاره 50
- 3. مقام تلبیه 50
- الف) احرام درد و نیاز 51
- ب) وارستگی کامل 52
- 4. طواف 53
- 5. مقام ابراهیم 61
- 6. سعی بین صفا و مروه 64
- 7. تقصیر 67
- 8. صحرای عرفات 68
- 9. وقوف در مشعر 73
- 10. منا (قربانگاه عاشقان) 77
- 11. رمی جمرات 80
- 12. احرام ربوبی 81
- 13. ورود به مدینه 85
- 14. زیارت حضرت زهرا 3 90
- 15. زیارت ائمه بقیع 92
- اشاره 95
- 1. یاد مرگ 95
- فصل چهارم آثار معنوی حج 95
- 2. مراقبه و محاسبه 97
- 3. محبت خدا در دل داشتن 98
- 4. علاقه به نماز شب 100
- 5. کمک به نیازمندان 103
- 6. خلوت نشینی 105
- 7. پرهیز از دنیا طلبی 107
- 8. دوری از حرص 110
- 9. بدی را با خوبی پاسخ دادن 112
- 10. سخاوت و ایثار 115
- 11. صبر و شکیبایی 120
- 12. امر به معروف و نهی از منکر 123
- 13. یاد قیامت 127
- 14. انس با قرآن 130
- 15. اعتدال 133
- 16. همنشین خوب 136
- اشاره 138
- فصل پنجم نامه نیایش 138
- نیایش رمضان 148
- نجوا 152
- فهرست منابع 172
الف) نور دل
دل سالم از صفا و روشنی خاصی برخوردار است، به قول مولوی:
صیقلی را بستهای ای بینماز و آن هوا را کردهای دو دست باز
گر هوا را بند بنهاده شود صیقلی را دست بگشاده شود
آهنی کائینه، غیبی بدی جمله صورتها درو مرسل شدی
تیره کردی، زنگ دادی در نهاد این بود یسعَون فی الأرض الفسادَ (1)
تا کنون کردی چنین، اکنون مکن تیره کردی آب را، افزون مکن
برمشوران تا شود این آب، صاف و اندرو بین ماه و اختر در طواف (2)
همچنان که دیدیم مولوی در این شعر صفا و روشنی قلب را در گرو دوری از هوای نفس دانسته و بیان میکند که تنها در پرتو دوری از هواهای نفسانی است که دل آئینه غیبنمای الهی میشود و صیقل میپذیرد.
پس چو آهن گر چه تیره هیکلی صیقلی کن، صیقلی کن، صیقلی
تا دلت آئینه گردد پر صُوَر اندرو هر سو ملیحی سیم بَر (3)
خداوند متعال نیز در این باره میفرماید:
فَمَن یُرِدِ اللهُ أَن یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ وَمَن یُرِدْ أَن یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقًا حَرَجاً(انعام: 125)
پس هر که خدا هدایت او را خواهد قلبش را به نور اسلام روشن
1- قسمتی از آیه 33 سوره مائده با اندکی تفاوت در بیت فوق بیان شده است:(وَ یَسْعَوْنَ فِی الأرْضِ فَسَاداً)؛ «... و اقدام به فساد در روی زمین میکنند.»
2- مثنوی معنوی، دفتر چهارم، ابیات 2476 2481
3- همان، ابیات 2469 و.