گلواژه‌های حج و عمره صفحه 274

10

أ

دعاهای طواف‌

از هنگام انجام غسل و نماز مستحبی قبل از احرام و هم‌چنین پوشیدن لباس احرام، دعاهای مخصوصی در کتب ادعیه و مناسک حج آمده است. زمانی که زائر در جوار کعبه، برترین و مقدس‌ترین مکان قرار می‌گیرد، خود را در جوار رحمت حق احساس می‌کند، زیرا در کنار خانه محبوب و معبود، احساس تقرّب و نزدیکی را موجب می‌گردد. در این هنگام که نیازمند است و در قرب بی‌نیاز مطلق قرار گرفته، لازم است، آنچه را نداشته و ندارد درخواست کند و از همه نا امنی‌ها، ایمنی بخواهد و اموری را که آرزو دارد درخواست نماید و اینجاست که آموزگاران الهی به ما آموخته‌اند که چه چیزی نداریم و از چه چیزی ترس داریم و به چه چیزی باید امید داشته باشیم و چشم بدوزیم. و وصول به کمبودها و ایمنی از ترس‌ها و دست‌یابی به امیدها و آرزوها جز به رحمت الهی میسر نخواهد بود. لذا از نکات مهم آموزه‌های دین این است که، گذشته از آموزش ادب دعا و مناجات، معارف بلند اعتقادی را نیز گوشزد می‌کند و نیازهای واقعی و کمبودهای درجه اول و اولویت‌های زندگی دنیایی و آخرتی را بیان می‌کند. در دعاهای مربوط به طواف «اعم از دعای رکن حجرالاسود، دعای حطیم، دعای حجر اسماعیل» چندین خواسته را از خداوند مطرح می‌کنیم:

الف: سعادت ابدی: «اللَّهُمَّ أَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِک ...» تمام عبادات اسلامی درصدد رساندن انسان به سعادت ابدی است و سعادت بشر رسیدن به قرب حق و بهشت برین است. هر کس به آن راه یافت، به کمال واقعی خود رسیده و لذّت قرب را چشیده است. البته با توجه به موانع و علایق‌های درونی و بیرونی، تهیه اسباب رسیدن به چنان قربی، به آسانی میسّر نیست.

ب: ایمنی از دوزخ: «وَ اجِرْنی بِرَحْمَتِکَ مِنَ النّار» با توجه به هواهای نفسانی و وسوسه‌های شیطانی و جاذبه‌های دنیوی و خواسته‌های شهوانی و تصور و تقصیر در عبادات و ارتکاب محرمات، مؤاخذه و مجازات بسیار سختی در پیش رو است و علاوه بر جرایم دنیوی جریمه اخروی نیز قطعی