- پیشگفتار 1
- فصل اوّل: عمره مفرده 3
- عمره مفرده 3
- اعمال عمره 10
- اشاره 11
- میقات 11
- احکام مواقیت 13
- احرام از محاذی میقات 16
- احرام قبل از میقات 16
- تأخیر احرام از میقات 18
- احرام با نذر 19
- نیت 20
- واجبات احرام 20
- اشاره 20
- تلبیه 22
- قطع تلبیه 26
- پوشیدن جامه احرام 26
- لباس احرام بانوان 30
- خمس لباس احرام 31
- احکام احرام 31
- مستحبات احرام 32
- مکروهات احرام 35
- محرمات احرام 36
- نگاه کردن در آینه 36
- پوشیدن لباس دوخته برای مرد 37
- پوشیدن آنچه تمام روی پا را میگیرد (برای مردان) 40
- پوشانیدن سر برای مرد 41
- پوشانیدن صورت برای زنان 44
- استفاده از بوی خوش 46
- محرمات احرام 48
- سرمه کشیدن 48
- پوشیدن زیور 49
- روغن مالیدن 51
- ناخن گرفتن 52
- زدودن مو 54
- سایه قرار دادن بالای سر برای مردان 56
- عقد کردن 59
- نگاه کردن به همسر از روی شهوت 61
- بوسیدن زن 62
- جماع کردن 63
- استمناء 63
- کندن دندان 64
- بیرون آوردن خون 65
- جدال 66
- فسوق 69
- کشتن جانوران و حشرات 70
- شکار حیوانات صحرایی 71
- کندن درخت و گیاه در حرم 73
- سلاح در برداشتن 73
- ارتکاب محرمات احرام از روی جهل یا فراموشی 74
- مستحبات ورود به حرم 74
- مستحبات ورود به مکه معظّمه 75
- آداب ورود به مسجدالحرام 75
- تذکر مهم 79
- اشاره 80
- طواف و بعضی از احکام آن 80
- شرایط طواف 82
- اشاره 82
- 1- نیت 82
- 2- طهارت 84
- اشاره 84
- طهارت لباس و بدن 89
- 3- ختنه کردن 92
- اشاره 93
- 4- ستر عورت 93
- طواف در لباس غصبی و غیر مخمس 94
- 5- شروع از حجر الأسود و ختم به آن 95
- 6- قرار دادن کعبه در طرف چپ 96
- 7- داخل نمودن حجراسماعیل علیه السلام در طواف 97
- 8- رعایت محدوده طواف 99
- 9- طواف نکردن روی شاذروان 101
- 10- موالات 102
- کم کردن دورهای طواف 103
- 11- انجام هفت دور، نه کمتر نه بیشتر 103
- زیاد کردن دورهای طواف 106
- قران در طواف 108
- قطع طواف 109
- شک در طواف 112
- رها کردن طواف و از سر گرفتن آن 114
- نیابت در طواف 115
- طواف حائض و مستحاضه 116
- طواف با لباس دوخته 116
- وظیفه دائم الحدث 121
- مسائل متفرقه طواف 122
- طواف مستحب 126
- مستحبات طواف 129
- نماز طواف 133
- اشاره 133
- مستحبات نماز طواف 144
- سعی بین صفا و مروه 146
- اشاره 146
- سعی از مسعای جدید 150
- کم کردن سعی 152
- شک در سعی 154
- احکام سعی 156
- حلق یا تقصیر و بعض احکام آن 159
- اشاره 159
- طواف نساء و نماز آن 162
- مکان ذبح کفارات عمره و حج 164
- معتبر نبودن شرائط قربانی در کفارات 164
- تخییر بین قصر و تمام در مکه و مدینه 165
- مصرف کفارات 165
- مسائل متفرقه 167
- سجده بر فرش و مانند آن 169
- احکام مسجد الحرام و مسجد النبی صلی الله علیه و آله 170
- «لقطه حرم» 171
- اشیاء پیدا شده در حرم 171
- سایر مسائل متفرقه 172
- «مستحبات دیگر مکه معظّمه» 173
- فصل دوم: عمره کودکان 176
- عمره کودکان 176
جماع کردن
جماع کردن با زن در حال احرام بلکه هر نحو لذت و تمتعی بردن (1) حرام است.(دوم از محرمات احرام)
[190] م- اگر کسی از روی علم و عمداً در عمره مفرده جماع نماید (2) باید یک شتر کفاره بدهد و اگر نمیتواند (3) یک گوسفند کافی است. و چنانچه این عمل پیش ازسعی باشد باید آن عمره را تمام کند و تا ماه قمری بعد (4) در مکه بماند سپس به یکی از مواقیت پنچ گانه (5) رفته و احرام ببندد و عمره قبل را اعاده نماید و اگر بعد از سعی باشد عمرهاش صحیح است.(جامع الفتاوی م 199)
استمناء
[191] م- استمناء یعنی طلب بیرون آمدن منی به دست یا غیر آن، هر چند به خیال باشد، با به بازی کردن با زن خود یا کس دیگر به هر نحو باشد. پس اگر منی خارج شود کفاره آن یک شتر (6) است و احتیاط واجب آن است که در جایی که
1- آیةاللَّه صافی، گلپایگانی: برای زنان همین حکم نسبت به مردان صادق است.آیةاللَّه تبریزی، خویی، سیستانی: محرم میتواند از همنشینی و صحبت و مانند آن با عیال خود لذت ببرد ولی احتیاط مستحب ترک استمتاع است مطلقاً
2- آیات عظام امام خمینی، خامنهای، صافی، گلپایگانی: متذکر این مسأله نشدهاند
3- آیةاللَّه بهجت: اگر نمیتواند یک گاو و اگر نمیتواند یک گوسفند کفاره بدهد.آیةاللَّه فاضل و مکارم: متذکر فرض عجز از شتر نشدهاند
4- آیةاللَّه بهجت: ماندن در مکه تا ماه قمری بعد را قید نفرمودهاند
5- آیةاللَّه فاضل: در صورتی که برای احرام عمره اول از ادنی الحل محرم شده باشد برای احرام عمره دوم نیاز نیست به یکی از مواقیت معروفه برود و ادنی الحل کافی است.آیةاللَّه مکارم و بهجت: احرام از ادنی الحل کافی است
6- (تذکر: آیات عظام غیر از آیةاللَّه سیستانی و فاضل فقط استمناء در حج و عمره تمتع را متذکر شدهاند و استمناء در عمره مفرده، از کلمات آنها استفاده نمیشود، چون قید قبل از مزدلفه و بعد از مزدلفه را آوردهاند)آیةاللَّه خامنهای: و در فرض عجز یک گوسفند است.آیات عظام تبریزی، خویی، فاضل: کفاره آن مانند کفاره جماع است.آیةاللَّه سیستانی: استمناء با عضو تناسلی در عمره مفرده، حکم جماع در عمره مفرده را دارد بنابر احتیاط واجب