- دیباچه 1
- مقدمه 3
- فصل اول: دعوت 7
- اشاره 7
- زائران 10
- تبلور عشق 12
- تب و تاب زیارت 16
- شمارش معکوس 18
- پرواز 19
- حج دعوت است 23
- فصل دوم: میقات 25
- جده 25
- جحفه 27
- میقات 31
- آغاز ضیافت 33
- عمره تمتع 37
- فصل سوم: مکه (پیش از موسم) 37
- مکّه سرزمین وحی 41
- برنامههای مکه 47
- حجاج امسال 50
- فریاد برائت در مسجد الحرام 58
- جانبازان 60
- ایران در نگاه دیگران 64
- ایران در نگاه شیعیان سایر کشورها 68
- شب آخر 71
- فصل چهارم: مراسم حج 74
- به سوی عرفات 74
- عرفات 79
- صبح عرفات 89
- مسجد نمره 92
- مراسم برائت 94
- بهشت عرفه 106
- مشعر 117
- وادی محسِّر 125
- سرزمین آرزوها 127
- پیکار 129
- قربانی 132
- مبارزهای دیگر 136
- روز یازدهم 139
- مسجد خَیف 140
- چهرة دیگر منا 142
- روز دوازدهم 145
- تلفات حج 147
- مکّه 150
- عربستان 154
- فصل پنجم: جامعه عربستان 154
- عربستان امروز 155
- اشاره 159
- جامعه امروز عربستان 159
- 1. اعراب 160
- 2. خارجیها 161
- کتاب و مطبوعات 164
- دین و دولت 166
- پیشینه وهابیت 167
- حمله وهابیان به عتبات عالیات 169
- وهابیت معاصر 171
- کنترل دولت بر امور دینی 176
- شیعیان عربستان 178
- محدودیتهای مذهبی 181
- تخریب حرمها و مقابر 184
- محدودیتهای فرهنگی 188
- جایگاه شیعیان در حکومت 190
- دیگر فرقههای شیعی 191
- شیعیان مخفی 192
- سایر مذاهب 193
- وداع با شهر خدا 195
- اشاره 199
- فصل ششم: مدینه به سوی مدینه 199
- بینالحرمین و دعای کمیل 201
- بقیع 204
- مسجدالنبی (ص) 207
- ساختمان حرم 209
- شیعیان مدینه «نخاوله» 211
- باز هم حرم پیامبر و بقیع 216
- حجاج افغانی 223
- باز هم شیعه 225
- دشمنان وهابیت در کنار حرم 226
- شب مدینه 228
- وداع 230
طلوع آفتاب این سرزمین را ترک کرده باشیم. اتوبوسی همراه کاروان است. زائران مسن و بیمار، سوار بر اتوبوس و بقیه با پای پیاده. هر لحظه ازدحام جمعیت بیشتر میشود.
وادی محسِّر
میان مشعر تا منا منطقهای است که به آن «وادی محسِّر» میگویند؛ سرزمینی که من آن را «سرزمین اسرارآمیز» مینامم، چون تاریخچهای سحرآمیز دارد. میگویند سپاه ابرهه در این منطقه زمینگیر شد و از پا درآمد. (1) برخی نیز این سرزمین را سرزمین نزول عذاب و جایگاه شیاطین شمردهاند. (2)
سرزمینی که پیش از طلوع آفتاب نباید به آن وارد شد و بعد از طلوع آفتاب نیز نباید در آن وقوف کرد و باید به سرعت از آن گذشت. تقریباً به نظر تمامی مسلمانان، مستحب است محسِّر به حالت دویدن طی شود و معنای محسِّر نیز خسته شدن و از پای افتادن است. (3)
به ابتدای منطقه محسِّر که رسیدیم، هنوز آفتاب طلوع نکرده بود
1- اودیة مکّة، ص 86؛ النهایة فی غریب الحدیث، مادّة «حبس»؛ السیرة النبویه، ج 1، صص 46- 44.
2- شفاء الغرام، ج 1، ص 500.
3- مجمع البحرین، مادّة «حسر».