اهل بیت علیهم السلام عرشیان فرش نشین صفحه 315

او خوبی دیدند ! اینان مقاصد خود را دوست دارند و عاشق نفوس خود شدند .

تا اینجا آخر آن باب است که از کلام شیخ اعظم مذکور افتاد و هدف از آن :

- علم یافتن به شرافت اهل بیت علیهم السلام و فضیلت آنان از زبان او [ ابن عربی ] .

- علم یافتن به طریق محبت و کیفیت مودت با ایشان .

- علم یافتن به تطهیر و عصمت و خصوصیت اسرار قرآن و علوم آن به وسیلۀ آنان و به پیروی از آنان و علم پیداکردن به پیروان اهل بیت چونان سلمان و جز او . . (1) .

سید حیدر آملی رحمه الله در تفسیر خود پس از نقل این باب از فتوحات مکیه تا پایان جلد اول در بارۀ اهل بیت علیهم السلام به بحث می پردازد و ما به جهت اختصار حتی سخنان ابن عربی را کوتاه آوردیم . آنچه سید حیدر آملی از کلام ابن عربی آورده ، به یک معنی سخن او هم هست ؛ از این رو چیزی جداگانه و دراز دامن از خود سید حیدر نیاوردیم .

سخن را در این مقطع با شعری از محی الدین ابن عربی پایان می بریم که سلیمان ابن ابراهیم قندوزی ( 1220 - 1294 م ) در ینابیع الموده (2) حکایت کرده است :

فَلٰا تَعْدِلْ بِأَهْلِ البیتِ خَلْقاً فَأَهْلُ الْبَیتِ هُمْ أهلُ الشَهٰادَهْ

فَبُغْضُهُمْ مِنَ الإنْسٰانِ خُسرٌ حَقِیقیٌ وَحُبُّهُمْ عِبادَهْ (3)

1- (1)) - تفسیر المحیط الأعظم : 447/1 .
2- (2)) - ینابیع الموده : 174/3 ، باب 65 .
3- (3)) - کسی را با اهل بیت نسنج که ایشان اهل شهادت هستند بغض و عناد مردم با ایشان ضرر حقیقی است و دوست داشتن ایشان عبادت است .