منهج الناسکین صفحه 128

الخامسه: أن یقصد جزئیّه الزائد لطوافٍ آخر ولا یتمّ الطواف الثانی من باب الاتّفاق، فلا زیاده ولا قران، إلّا أنّه قد یبطل الطواف فیها، لعدم تأتّی قصد القربه فیما إذا قصد المکلّف الزیاده عند ابتدائه بالطواف أو فی أثنائه، مع علمه بحرمه القران وبطلان الطواف به؛ فإنّه لا یتحقق قصد القربه حینئذٍ وإن لم یتحقّق القران خارجاً من باب الاتّفاق.

(المسأله 318) إذا زاد فی طوافه سهواً: فإن کان الزائد أقلّ من شوطٍ، قطعه وصحّ طوافه، وإن کان شوطاً واحداً أو أکثر، فالأحوط أن یتمّ الزائد ویجعله طوافاً کاملاً بقصد القربه المطلقه، ویأتی بصلاه الطواف الأوّل قبل السعی وصلاه الطواف الثانی بعد السعی.

الشکّ فی عدد الأشواط

(المسأله 319) إذا شکّ فی عدد الأشواط بعد الفراغ من الطواف والتجاوز من محلّه، لم یعتنِ بالشکّ، کما إذا کان شکه بعد دخوله فی صلاه الطواف.