منهج الناسکین صفحه 139

صفحه 139

الوقوف بعرفات، فسد حجّه، ولزمته الإعاده فی السنه القادمه. والظاهر بطلان إحرامه أیضاً وإن کان الأولی العدول إلی حجّ الإفراد وإتمامه بنیّه الأعمّ من الحجّ والعمره المفرده. وأمّا إذا کان النقص نسیاناً: فإن کان بعد الشوط الرابع، وجب علیه تدارک الباقی حیث ما تذکّر ولو کان ذلک بعد الفراغ من أعمال الحجّ، وتجب علیه الاستنابه لذلک، إذا لم یتمکّن بنفسه من التدارک أو تعسّر علیه ذلک ولو لأجل أنّ تذکّره کان بعد رجوعه إلی بلده. والأحوط حینئذ أن یأتی النائب بسعیٍ کاملٍ ینوی به فراغ ذمّه المنوب عنه بالإتمام أو التمام. وأمّا إذا کان نسیانه قبل تمام الشوط الرابع، فالأحوط أن یأتی بسعیٍ کاملٍ یقصد به الأعمّ من التمام والإتمام، ومع التعسّر یستنیب.

(المسأله 350) إذا نقص شیئاً من السعی فی عمره التمتّع نسیاناً فأحلّ؛ لاعتقاده الفراغ من السعی، فالأحوط بل الأظهر لزوم التکفیر عن ذلک ببقرهٍ، ویلزمه إتمام السعی علی النحو الذی ذکرناه.

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه