منهج الناسکین صفحه 163

(المسأله 410) من أراد الحلق وعلم أنّ الحلّاق یجرح رأسه، فعلیه أن یقصّر أوّلاً ثمّ یحلق.

(المسأله 411) الخنثی المشکل یجب علیه التقصیر إذا لم یکن ملبّداً أو معقوصاً، وإلّا جمع بین التقصیر والحلق، ویقدّم التقصیر علی الحلق علی الأحوط.

(المسأله 412) إذا حلق المحرم أو قصّر، حلّ له جمیع ما حرم علیه بالإحرام عدا النساء والطیب، بل والصید أیضاً علی الأحوط.

(المسأله 413) إذا لم یقصّر ولم یحلق نسیاناً أو جهلاً منه بالحکم إلی أن خرج من منی، رجع وقصّر أو حلق فیها. فإن تعذّر الرجوع أو تعسّر علیه، قصّر أو حلق فی مکانه، وبعث بشعر رأسه إلی منی إن أمکنه ذلک.

(المسأله 414) إذا لم یقصّر ولم یحلق نسیاناً أو جهلاً، فذکره أو علم به بعد الفراغ من أعمال الحجّ وتدارکه، وجب علیه إعاده الطواف علی الأحوط.