منهج الناسکین صفحه 175

الحجّ أو بقیت الاستطاعه إلی العام القادم، لا یسقط عنه وجوب الحجّ بالهدی المزبور، بل یجب علیه الإتیان به فی العام القابل.

(المسأله 447) إذا صدّ عن الرجوع إلی منی بعد إتمام أعمال الحجّ فی مکّه للمبیت فیها ورمی الجمار، فقد تمّ حجّه، ویستنیب للرمی إن أمکنه فی سنته، وإلّا فالأحوط الاستنابه فی العام القابل، ولا یجری علیه حکم المصدود.

(المسأله 448) من تعذّر علیه إتمام الحجّ لمانعٍ من الموانع غیر الصدّ والحصر، فالأحوط أن یتحلّل من إحرامه بذبح الهدی.

(المسأله 449) لا فرق فی الهدی المذکور بین أن یکون بدنهً أو بقرهً أو شاهً. ولو لم یتمکّن منه، فالأحوط أن ینتقل إلی بدله، وهو الصیام بالترتیب الذی ذُکر.

(المسأله 450) من أفسد حجّه ثمّ صدّ: هل یجری علیه حکم الصدّ أم لا؟ وجهان: الظاهر هو الأوّل، ولکن علیه کفّاره الإفساد زائداً علی الهدی.