منهج الناسکین صفحه 177

(المسأله 454) إذا اُحصر وبعث بهدیه وبعد ذلک خفّ المرض: فإن ظنّ أو احتمل إدراک الحجّ، وجب علیه الالتحاق، وحیئذٍ فإن أدرک الوقوفین أو الوقوف بالمشعر خاصّهً، فقد أدرک الحجّ. وإلّا فإن لم یذبح أو ینحر عنه، انقلب حجُّه إلی العمره المفرده. وإن ذُبح عنه تحلّل من غیر النساء، ووجب علیه علی الأحوط الإتیان بالطواف وصلاته والسعی وطواف النساء وصلاته، للتحلّل من النساء أیضاً.

(المسأله 455) إذا اُحصر عن مناسک منی أو من الطواف والسعی بعد الوقوفین، فالحکم فیه کما مرّ فی المسأله (445). نعم، إذا کان الحصر من الطواف والسعی بعد دخول مکّه، فلا إشکال فی أنّ وظیفته الاستنابه.

(المسأله 456) إذا اُحصر الرجل فبعث بهدیه، ثمّ آذاه رأسه قبل أن یبلغ الهدی محلّه، جاز له أن یذبح شاهً فی محلّه، أو یصوم ثلاثه أیّام، أو یطعم ستّه مساکین، لکلّ مسکین مدّان ویحلق.