منهج الناسکین صفحه 64

صفحه 64

حجّ القِران

(المسأله 161) یتّحد حجّ القران مع حجّ الإفراد فی جمیع الجهات، غیر أنّ المکلف یصحب معه الهدی وقت الإحرام فی حجّ القران، وبذلک یجب الهدی علیه. والإحرام فی هذا القسم من الحجّ کما یکون بالتلبیه، کذلک یکون بالإشعار أو التقلید. وإذا أحرم لحجّ القران، لم یجز له العدول إلی حجّ التمتّع.

توضیح: قلنا: إنّه لابدّ لمن أراد حجّ القران من اصطحابٍ الهدی معه، فیجب حینئذٍ أن یعلم الهدی. فإن کان بدنّه یشقّ سنامه، وإذا کان شاهً یشقّ اُذنه، أو یلطّخ رأسه ورقبته وإلیته بلونٍ مشعراً بأنّه الهدی، أو وضع جرسٍ فی رقبته أو شیءٍ آخر یقلّده إیّاه، وبهذا التعلیم یکتفی فی الإحرام عن التلبیه.

مواقیت الإحرام

اشاره

هناک أماکن خصّصتها الشریعه الإسلامیّه المطهّره للإحرام منها، ویجب أن یکون الإحرام من تلک

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه