مناسک حج آیت الله العظمی حاج سید محمد جواد علوی بروجردی صفحه 92

به دست کردن انگشتر به قصد زینت

یازدهم از مُحرّمات احرام «به دست کردن انگشتر به قصد زینت» است.

(مسأله 246) بر مُحرم حرام است به قصد زینت انگشتر به دست کند؛ ولی اگر به قصد عمل به استحباب باشد مانعی ندارد؛ همچنین برای مقاصد عقلایی دیگر مانند استفاده از خواص نگین آن یا حفظ آن از گم شدن یا شمردن شوطهای طواف با آن مانعی ندارد.

(مسأله 247) استعمال انگشتر به قصد زینت، اگر چه حرام است ولی کفاره ندارد.

زینت کردن و پوشیدن زیور

دوازدهم از مُحرّمات احرام «زینت کردن و پوشیدن زیور» برای زن است.

(مسأله 248) جایز نیست که زن در حال احرام، خود را زینت کند و یا زیورهایی را به قصد زینت بپوشد؛ بلکه بنابر احتیاط واجب از آن چه زینت است اجتناب نماید، هر چند به قصد زینت نباشد. ولی زیورهایی را که پیش از احرام عادت به پوشیدن آن ها داشته لازم نیست برای احرام بیرون آورد؛ لکن باید آن ها را بپوشاند و به هیچ مرد حتی به شوهر خود آن ها را نشان ندهد.

(مسأله 249) بر مرد و زن در حال احرام، حرام است به قصد زینت حنا ببندند؛ بلکه اگر حنا بستن زینت باشد بنابر احتیاط واجب باید از آن اجتناب کنند، هر چند به قصد زینت نباشد. ولی اگر زینت نباشد و برای معالجه و درمان از آن استفاده کنند مانعی ندارد.