- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- اخلاص در عمل 55
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- تشویق زائران 55
- استطاعت 55
- نیابت 56
- دخالت سابقهداران 57
- یاری روحانی 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- قبله 59
- یادآوری وضو 60
- احرام در میقات 60
- زیر سایه رفتن 61
- داشتن حوله اضافی 61
- نذر احرام قبل از میقات 61
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- نگاه در آینه 62
- قسم خوردن 62
- غذای خوشبو 62
- دعای ورود به حرم 63
- طواف و نماز طواف 63
- قطع تلبیه 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- زمان حرکت به عرفات 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- احرام حج 66
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- در مشعر الحرام 67
- قربانگاه 68
- بیرون رفتن از منا 69
- بیتوته در منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- احکام کلی در حج 86
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
ندارد، ولی آقایان آن را بر سر و خانمها بر صورت نیندازند.
البته اگر دوخته باشد، آقایان نباید بر دوش خود بیندازند و دوخته بودن حواشی آن، به فتوای برخی از فقها، بی اشکال است.
23- کسی که برای عمره تمتع محرم شده، وقتی خانههای مکّه را ببیند، نباید لبیک بگوید، لذا این مسأله، هنگام رفتن به مکّه تذکر داده شود که پس از آن تلبیه نگویند.
24- هنگام ورود به منطقه حرمها؛ مثلًا تنعیم به زائران توجّه داده شود و دعای آن نیز برای زائران خوانده شود.
اعمال عمره تمتّع
1- اگر زمان ورود به مکّه پس از نیمه شب است، زائران را برای انجام اعمال نبرید، مگر کسانی که سرحال و جواناند و آمادگی کامل دارند؛ چون با حالت خستگی و خواب آلودگی؛ اولًا ممکن است در بین طواف یا سعی خوابشان ببرد، افزودن بر اینکه انجام دادن این اعمال با حالت خستگی، حلاوت آن را از بین میبرد و حال توجه و دعا را نیز از آنها میگیرد و بهتر است افراد توانمند را پس از صرف صبحانه حدود ساعت شش و نیم یا هفت، (آنهم با لحاظ مسأله استظلال در شهر مکّه) برای اعمال به مسجد الحرام ببرید.
2- سعی کنید زائران را در فرصتی برای اعمال به مسجد الحرام