- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- اخلاص در عمل 55
- تشویق زائران 55
- استطاعت 55
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- نیابت 56
- دخالت سابقهداران 57
- یاری روحانی 57
- مواظبت بر وقت نماز 58
- نماز تمام یا شکسته 58
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- قبله 59
- یادآوری وضو 60
- احرام در میقات 60
- نذر احرام قبل از میقات 61
- زیر سایه رفتن 61
- داشتن حوله اضافی 61
- غذای خوشبو 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- طواف و نماز طواف 63
- قطع تلبیه 63
- دعای ورود به حرم 63
- شک در طواف یا قطع آن 64
- نیابت در نماز طواف 64
- تقصیر 64
- بین الاحرامین 64
- احرام حج 66
- زمان حرکت به عرفات 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- در مشعر الحرام 67
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- قربانگاه 68
- بیرون رفتن از منا 69
- بیتوته در منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- احکام کلی در حج 86
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
3(1)- مقدار واجب لباس احرام آقایان دو تکه است و کمتر از این نباید باشد، ولی بیشتر از این، در صورتی که شرایط لباس احرام را داشته باشد اشکال ندارد. (مناسک، م 269، 272، 285 و 301)
4- لباس احرام باید شرایط لباس نمازگزار را داشته باشد. بنابراین، بانوان هرچند واجب نیست برای احرام لباس مخصوص بپوشند، ولی لباسی که به تن دارند، باید شرایط لباس نمازگزار را داشته باشد، افزون بر اینکه در حال احرام، پوشیدن حریر خالص برای بانوان، بنابر احتیاط، جایز نیست ولی در نماز جایز است.
(مناسک، م 274، 276 و 277)
5- استحباب کوتاه نکردن مو یک ماه پیش از عمره مفرده و از اول ذیقعده و اگر نشد از اول ذیحجّه برای عمره تمتع و حج، اختصاص به موی سر و محاسن دارد، نه سبیل و موهای سایر قسمتهای بدن. (مناسک، م 302)
6- استحباب نماز دو رکعتی یا حداقل یک نماز دو رکعتی احرام مخصوص وقتی است که نماز واجب نمیخواند، ولی اگر نماز واجب میخواند، مستحب است پس از همان نماز واجب محرم شود، بلکه محرم شدن پس از نماز واحب افضل است. بنابراین، چنانچه نماز مغرب و عشا یا نماز واجب دیگری میخوانند، اگر پس از آن محرم شوند، به این استحباب عمل شده است، ولی در صورتی که فرصت داشته باشند و نمازهای مستحبی را پیش از نماز واجب بخوانند بهتر است. (مناسک، م 302، بند 5)
1- العروه الوثقی، ج 1، فصل فی الاغسال الفعلیّه.