- پیشگفتار 1
- یاد آوری نکتههای پیش از سفر 3
- بخش اوّل: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه روحانیان کاروانها) 3
- راهنمای فقهی- اجرایی عمره و حج 3
- حکم خمس پول ثبت نام 5
- اشاره 5
- در مدینه منوره 13
- از میقات تا حرم 20
- اعمال عمره تمتّع 26
- اشاره 31
- استفتای طواف معذورین 31
- اعمال حج 37
- استفتای رمی جمرات توسعه یافته 49
- استفتا 51
- راهنمای فقهی اجرایی حج 54
- بخش دوم: راهنمای فقهی، اجرایی عمره و حج (ویژه عوامل اجرایی کاروانها) 54
- اخلاص در عمل 55
- تشویق زائران 55
- تنظیم برنامههای آموزشی حج 55
- استطاعت 55
- نیابت 56
- دخالت سابقهداران 57
- یاری روحانی 57
- نماز تمام یا شکسته 58
- مواظبت بر وقت نماز 58
- قبله 59
- تشویق زائران برای شرکت در نماز 59
- یادآوری وضو 60
- احرام در میقات 60
- زیر سایه رفتن 61
- داشتن حوله اضافی 61
- نذر احرام قبل از میقات 61
- حرام بودن مرد بر زن و زن بر مرد 62
- قسم خوردن 62
- نگاه در آینه 62
- غذای خوشبو 62
- دعای ورود به حرم 63
- قطع تلبیه 63
- طواف و نماز طواف 63
- بین الاحرامین 64
- تقصیر 64
- نیابت در نماز طواف 64
- شک در طواف یا قطع آن 64
- از عرفات تا مشعر الحرام 66
- زمان حرکت به عرفات 66
- تقدیم اعمال مکّه 66
- احرام حج 66
- وقوف اضطراری برای بانوان 67
- در مشعر الحرام 67
- قربانگاه 68
- بیرون رفتن از منا 69
- بیتوته در منا 69
- اعمال مکه 70
- برگشت از منا 70
- نکات فقهی عمره و حج 71
- بخش سوم: نکات فقهی عمره و حج 71
- بیماران و مجروحان 71
- عمره مفرده پس از اعمال 71
- احکام کلی در حج 86
- بخش چهارم: احکام کلی در حج 86
7- حرمت زن و شوهر در حال احرام اختصاص به التذاذ دارد، یعنی لذتهایی که با عقد ازدواج حلال شده بود با احرام حرام میشود. بنابراین، لمس و نظر بدون التذاذ اشکال ندارد؛ به عبارت دیگر، زن و شوهر پس از احرام، مانند مادر و پسر و یا خواهر و برادر هستند. (استفتاء)
8- در محرّمات مختص آقایان، بین پوشاندن سر و پوشیدن چیزی که تمام روی پا را میگیرد، فرق است؛ چون درباره سر، پوشاندن آن حرام است با هر چیزی که باشد، حتی انداختن حوله بر سر، ولی درباره پوشیدن پا منظور پوشیدن چیزی است که روی تمام پا را میگیرد، لذا انداختن چیزی مثل حوله روی پا اشکال ندارد و بهطور خلاصه فرق است میان پوشاندن و پوشیدن؛ به عبارت دیگر پوشیدن جوراب، کفش، چکمه و مانند آن حرام است و لاغیر. (مناسک، نهم از محرمات احرام، م 410 و 411)
9- مُحرمی که خودش تقصیر نکرده، نمیتواند موی دیگری را بچیند، چون ازاله مو از بدن دیگران نیز در حال احرام جایز نیست، ولی میتواند ناخن دیگری را بگیرد، چون کوتاه کردن ناخن دیگران بر محرم حرام نیست.
(مناسک، شانزدهم از محرمات احرام، م 522، 523 و 1146)
10- حرمت استظلال مختص به حال حرکت و سایه متحرکِ همراه زائر است. پس سایه سقف ثابت یا درخت یا پمپ بنزین که از زیر آن بگذرد یا نشستن زیر سقف و درخت اشکال ندارد. هرچند