- مقدمه 1
- خمس در زمان پیامبرصلی الله علیه وآله (از آغاز تا سال دهم هجری) 5
- خمس پس از پیدایش اسلام 12
- 1 - نخستین خمس پیش از تشریع خمس 13
- 2 - نخستین خمس پس از تشریع خمس در اسلام 14
- 3 – نبرد هایی که در آن خمس دریافت شد 17
- 4 - بخش نامه های اجرایی خمس 22
- خمس در غنایم غیر جنگی در زمان پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله 29
- ولایت در تصرّف در خمس 38
- زمینه های مصرف خمس 41
- زمینه های مصرف خمس 41
- 2 - سهم خویشاوندان 43
- 1 - هزینه های شخصی و جاری شخص پیامبرصلی الله علیه وآله 43
- 5 - پاداش به کارگزاران پشت جبهه 45
- 3 - سهم یتیمان و فقرا و در راه ماندگان 45
- 4 - تهیه و خرید سلاح و ادوات جنگی 45
- 6 - مؤلّفه القلوب 46
- 7 - هزینه های فرهنگی - اجتماعی 47
- 8 - بخشش به دختر و خانواده خویش 47
- نتیجه این بخش: 49
- خمس در زمان خلفای پس از پیامبرصلی الله علیه وآله (از سال یازدهم تا سال چهلم) 54
- 1 - 55
- خمس در زمان ابی بکر (سال های 11 تا 13 ه.ق) 55
- 3 - 56
- 2 - 56
- توقیف خمس 57
- 1 - 61
- خمس در زمان عمر (سال های 13 تا 23 ه.ق) 61
- خمس در زمان عمر (سال های 13 تا 23 ه.ق) 61
- 2 - 62
- 3 - 62
- 4 - 63
- 5 - 64
- تصرّفات عمر در خمس 69
- سایر موارد خمسی در زمان عمر 73
- خمس در زمان عثمان بن عفان (سال های 23 تا 35 ه.ق) 75
- تلافی جویی عثمان در خمس 77
- خمس در زمان خلافت امیرالمؤمنین علی علیه السلام (سال های 35 تا 40 ه.ق) 84
- چرا امیرالمؤمنین در زمان حکومت خود خمس را احیا نکردند؟ 86
- آیا امیرالمؤمنین علیه السلام خمس را در زمان خویش رها و حلال ساخت؟ 89
- نتیجه بخش دوم 94
- خمس در زمان اموی ها (سال های 41 تا 123 ه.ق) 98
- معاویه و جانشینان او 99
- خمس به فراموشی سپرده می شود 101
- مدیریّت خمسی امام حسن و امام حسین و امام سجاد علیهم السلام 107
- عمر بن عبدالعزیز بن مروان، نیم نگاهی به واقعیت (سال های 99- 101 ه.ق) 110
- نتیجه بخش سوم 113
- احیای خمس در مکتب اهل بیت علیهم السلام 115
- امام باقرعلیه السلام احیاگر احکام فقه شیعه (سال های 95 تا 114 هجری) 116
- آغاز کوتاه سازی دست خلفا از خمس شیعه 117
- 1 - خمس را باید به خاندان پیامبرصلی الله علیه وآله برسانند 119
- گام های اساسی امام باقرعلیه السلام در راستای احیای خمس 119
- فصل یکم 119
- 2 - اعلان حاکمیت امام علیه السلام بر خمس 120
- 3 - اختیار تصرّف در خمس با امام علیه السلام است 122
- 4 - گسترش خمس در غنایم غیر جنگی 123
- 5 - تحلیل اضطراری خمس 126
- 6- تبیین احکام خمس 129
- امام جعفر بن محمّد صادق علیه السلام و کارآمد سازی خمس (سال های 119 تا 148 ه.ق) 134
- خمس در نزد خلفای نخستین بنی عبّاس (دوره پنهانی خمس) 136
- شبکه خمسی، سیاست حکومت در حکومت 140
- تبیین و گسترش موارد خمس 144
- یک - مال ناصبی 144
- تبیین و گسترش موارد خمس 144
- دو - اجرت از سلطان 145
- سه - توسعه مفهوم معدن 146
- ضربه حکومت به شبکه مالی خمس 148
- دلایل تحلیل خمس در زمان امام صادق علیه السلام 154
- دلایل تحلیل خمس در زمان امام صادق علیه السلام 154
- 1 - سختی زندگی اقتصادی شیعیان 156
- 3 - قطع کردن دست بنی عبّاس از خمس 159
- 4 - تحلیل خمس از باب تقیه بود 160
- 5 - تحلیل خمس امری ولایی و موقت بوده 161
- خمس در زمان امام کاظم، موسی بن جعفرعلیه السلام (سال های 148 تا 184 ه.ق) 164
- مدیریت پنهان مالی امام کاظم علیه السلام 170
- 1- تنوع بخشی به منابع درآمد 170
- مقابله هارون با مبادلات مالی امام 176
- کمبود روایات خمسی در این دوران 183
- خمس در دوران پیشوایی ابوالحسن علی بن موسی الرضاعلیه السلام (سال های 184 تا 203 ه.ق) 191
- خمس در دوران پیشوایی ابوالحسن علی بن موسی الرضاعلیه السلام 191
- 2 - برنامه های خمسی امام رضاعلیه السلام در مرو 198
- احکام جدید خمسی در زمان امام رضاعلیه السلام 202
- یک - تمام خمس در اختیار امام است 202
- احکام جدید خمسی در زمان امام رضاعلیه السلام 202
- دو - خمس پس از کسر هزینه ها محاسبه می شود 203
- سه - پولی را که صاحب خمس بخشیده است، خمس ندارد 204
- خمس در زمان ابی جعفر محمّد بن علی الجوادعلیه السلام (سال های 203 تا 220 ه.ق) 205
- برخی از پیام های تشکیلاتی امام 206
- تأسیس تشکیلات پنهانی 206
- شیوه مدیریت کار با نمایندگان 209
- احکام جدید خمسی 211
- احکام جدید خمسی 211
- یک - تعطیل بخشی از خمس 216
- دو - اضافه کردن موارد جدید به طور موقت 216
- چهار - دشمن اسیر شده ای که مالش را گرفته اید، مانند مالی را که گرفته اید 217
- سه - جایزه ای که میزان آن زیاد نباشد و نیز ارث حساب نشده ای که از غیر پدر و فرزندی به انسان می رسد، خمس ندارد 217
- پنج - پولی که برای حج به کسی بخشیده می شود، خمس ندارد 218
- تحوّلاتی در زمینه دریافت خمس 219
- خمس در دوران ابی الحسن سوم، علی بن محمّد الهادی علیه السلام (از سال 220 تا 254 ه.ق) 222
- مدیریت امام هادی علیه السلام در دوران بحران 222
- یورش متوکل به تشکیلات 227
- تبیین خمس بر سود کسب ها 230
- تشریح جایگاه امامت و مالکیت خمس 233
- نخستین کتاب های خمس 234
- نتیجه بخش چهارم 235
- فعالیت سازمان مالی پنهانی تر می شود 237
- خمس در دوران ابامحمّد، حسن بن علی العسکری علیه السلام (سال های 254تا 260 ه.ق) 237
- راه های دریافت خمس در این زمان 241
- افزایش دریافت های خمسی 245
- آیا پول های ارسالی، خمس بوده یا هدایا؟ 246
- روایت های خمسی این دوران 247
- خمس در دوران غیبت صغرا 249
- خمس در دوران غیبت صغرای امام زمان، حجه بن الحسن علیه السلام (از سال 260 تا 329 ه.ق) 249
- دگرگونی سیاست های خمسی 249
- دگرگونی سیاست های خمسی 249
- یک - تسویه نمودن حسابهای وکلا 250
- دو - دگرگونی در ساختار سازمان مالی 251
- سه - شیوه دریافت و رسید خمس 257
- چهار - برخورد با ادّعاهای دروغین 260
- پنج - حسابرسی دقیق 264
- خمس در دوران غیبت کبری 269
- بررسی توقیع مبارک درباره تحلیل خمس ونظر فقها 270
- بررسی روایت از نظر سند 276
- بررسی روایت از جهت عمل به آن 278
- الف) در زمان غیبت صغری 278
- ب) در زمان غیبت کبری 279
- خمس در نخستین سال های آغازین غیبت کبری 281
- نظرات فقها پیرامون خمس در عصر غیبت 285
- نظرات فقها پیرامون خمس در عصر غیبت 285
- 1 285
- 2 286
- 3 287
- 4 288
- 5 289
- 6 290
- 7 291
- 9 292
- 8 292
- 10 294
- 11 295
- 12 295
- 13 298
- 14 299
- 16 301
- 15 301
- 17 302
- 18 303
- 19 304
- 20 305
- 21 305
- 22 306
- 24 307
- 23 307
- 25 308
- 26 309
- 27 310
- 28 311
- 29 312
- 30 314
- 31 315
- 33 316
- 32 316
- 34 318
- 35 320
- 36 322
- 37 322
- 39 324
- 38 324
- 40 325
- 41 326
- 42 327
- 43 330
- مبنای فقهای امروز در دریافت خمس 331
- مبنای فقهای امروز در دریافت خمس 331
- یک 332
- دسته بندی نظرات مطرح شده پیرامون وجوب و مصرف خمس 332
- دسته بندی نظرات مطرح شده پیرامون وجوب و مصرف خمس 332
- سه 333
- دو 333
- پنج 334
- هفت 335
- هشت 335
- ده 336
- نه 336
- یازده 337
- سیزده 338
- چهارده 338
- شانزده 339
- پانزده 339
- هفده 340
- نوزده 341
- بیست 342
- بیست و یک 345
- بیست و دو 346
- جمع بندی نظرات فقها در عصر غیبت پیرامون خمس 349
- پاسخ به دو شبهه 351
- پاسخ به دو شبهه 351
- 1 - روایات تحلیل خمس در کتب روایی چگونه توجیه می شود؟ 352
- 1 - روایات تحلیل خمس در کتب روایی چگونه توجیه می شود؟ 352
- یک - معمولاً فقها به هنگام فتوا دادن، 352
- سه - از دوران هفتمین پیشوای معصوم؛ 353
- دو - تنها در مورد امام حسن و امام حسین و امام سجاد علیهم السلام، خبری مبنی بر دریافت خمس به طور صریح نداریم، در صورتی که بقیه امامان معصوم شیعه علیهم السلام قائل به وجوب خمس بوده و خود نیز خمس را دریافت می کرده اند و هیچ یک از ائمه علیهم السلام، خمس را در زمان خود به طور مطلق تعطیل نکرده اند؛ بلکه خمس را واجب دانسته و خمس دریافت می کردند و این وجوب تا پایان دوران غیبت صغری حضرت مهدی علیه السلام ادامه داشته است. 353
- چهار - امامان علیهم السلام همیشه با اندیشه تحلیل خمس، 353
- پنج - از زمان امام صادق علیه السلام به بعد تا زمان غیبت صغری، 355
- برخی از دلایل تحلیل خمس در زمان ائمه علیهم السلام 355
- یک - وضعیت بد اقتصادی شیعیان 355
- برخی از دلایل تحلیل خمس در زمان ائمه علیهم السلام 355
- دو - موارد امنیتی و حاکمیت خفقان و جوّ پلیسی بر جامعه 362
- سه - قطع کردن دست بنی عباس از خمس 365
- شش - تصرّف در سهم امام علیه السلام 369
مقدمه
شیعه در طول حیات یک هزار و چهارصد و اندی ساله خود، تا به امروز که در نزد جهانیان به عنوان یک مذهب پویا و فراگیر شناخته شده، راه سخت و دشواری را پیموده است.
پیشوایان معصوم آن از همان آغاز راه دچار بی حرمتی ها و خانه نشینی ها و غل و زنجیر و سیاه چال شدند، سر بریده به بالای نیزه دادند و گرفتار زهر جفا شدند. اینها همه گوشه ای از بهایی بوده که پرداخته اند تا این مذهب بماند.
پس از گذران غیبت کوتاه آخرین امام معصوم علیه السلام و آغاز غیبت کبرای آن پیشوای پاک، پیروان و ره پویان آنان نیز گرفتار همان ستم سوزی ها و خفقان ها بودند؛ امّا هر از گاهی که روزگار، اندکی مهربانی خود را به آنها می چشاند، آنها در سایه همین آرامش خیال به گردآوری، تنظیم، تدوین و محافظت از میراث علمی پیشوایان خود می پرداختند و آن را نسل به نسل انتقال می دادند.
آنچه در میان این فشارها و سختی ها سبب شد که زندگی سیاسی و فرهنگی و اجتماعی شیعه به صورت پنهانی و یا نیمه آشکار ادامه یابد، ارتباط آنها با امامان علیهم السلام و جانشینان آنان به شکل سازمان یافته و پایدار بود، و این ارتباط جز در سایه یک