تاریخ خمس صفحه 218

شیعیان ما رسیده است و می دانم که دارایی های بزرگی به سوی گروهی از شیعیان ما آمده، پس هر کس چیزی از اینها را در دست او است، باید به نماینده ما برساند و هر کس می خواهد برساند؛ امّا در دوردست است، باید نیّت کند آن را برساند گرچه پس از گذشت زمانی باشد؛ چرا که نیت مؤمن بهتر از عملش است … ».

پنج - پولی که برای حج به کسی بخشیده می شود، خمس ندارد

علی بن مهزیار می گوید: «به امام نوشتم: سرورم! به مردی پولی داده می شود تا با آن حج بگذارد، آیا به این پول - تا هنگام رفتن به حج - خمس واجب است؟ یا آنچه که پس از حج در دست او زیاد مانده (پرداخت خمس آن واجب است؟) امام پاسخ نوشت: «لیس علیه الخمس»؛(1) «بر او خمس نیست».

علی بن مهزیار می گوید: در نامه ای ابی جعفر علیه السلام به مردی - که خواسته بود او را در پرداخت خمس مواد نوشیدنی و خوردنی حلال کنند - به خطّ خودش نوشته بود: «من أعوزه شی ء من حقّی، فهو فی حلّ»؛(2) «هر کسی به سهم من نیازمند شد، حلالش باشد».