تاریخ خمس صفحه 275

و امّا ابو خطاب محمّد بن ابی زینب اجدع، او و همراهانش ملعون هستند، با سخنگویان آنان همنشین مباش، که من و پدرانم - درود خداوند بر آنها باد - از آنها بیزاریم.

و امّا کسانی که اموال ما را بر خود می گیرند، پس هر کسی چیزی از اموال ما را بر خود حلال شمارد و آن را بخورد، در حقیقت او خورنده آتش است.

و امّا این خمس را در این مورد، تا هنگام پدیدار شدن حکومتمان حلال ساختیم تا پاک نهاد و پاکزاد شوند و بد سرشت نشوند.

و امّا گروهی که در دین خداوند عزّوجلّ شک و تردید کرده بودند و پشیمانی خود را با رساندن چیزی به ما ابراز کنند، ما این گفته را گفته ایم که ما نیازی به پیش کشی تردیدکنندگان نداریم.

و امّا درباره علّت این غیبت، همانا خداوند عزّوجلّ می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهایی پرسش نکنید، که اگر آشکار شود، بدی می بینید» و هیچ یک از پدرانم نبودند مگر این که بر گردنشان بیعت طاغوت زمانشان بود و من هنگامی قیام می کنم که بیعت هیچ یک از طاغوت ها بر گردنم نیست.

و امّا چگونگی بهره مندی از من در زمان غیبتم، به مانند بهره مندی از خورشید است هنگامی که پشت ابر از دیده ها