تاریخ خمس صفحه 298

1- 467. مختلف الشیعه، ج 3، ص 356 - 354.

13

شهید اوّل، شمس الدین ابوعبداللَّه محمّد بن محمّد بن حامد بن مکی جزینی عاملی (م 786 ه.ق) در کتاب البیان، درباره تصرّف خمس در زمان غیبت چنین می گوید: «با غیبت امام، سخنانی هست که صحیح ترین آنها، مصرف نیم آن برای گروه های سه گانه وجوباً و یا استحباباً است و واجب نیست که بین آنها تساوی برقرار کنیم و سهم امام را تا هنگام ظهور امام نگه داریم، و اگر علما آن را درباره برخی از افراد گروه های سه گانه، که سهم شان کم بوده مصرف کنند، جایز است، به شرطی که صفات حکم کردن در این علما وجود داشته باشد. و مستحب است که نخست سهم فرزندان فاطمه علیها السلام را بر بقیه هاشمی ها زیادتر بدهند و به خاطر نزدیک تر بودنش به پیامبرصلی الله علیه وآله و سپس سهم بقیه فرزندان علی علیه السلام و پس از آن، سهم بقیه هاشمی ها را.(1)

شهید در کتاب دروس نیز، درباره سهم امام از خمس همین سخن را می گوید: و در هنگام غیبت امام گفته شده که دفن شود، یا اینکه از وجوب می افتد و یا اینکه مستحب باشد برای فرزندان پیامبر و فقرای امامیه مصرف شود و یا اینکه نسل به نسل وصیت کنند تا به امام برسد. درست تر این است که سهم گروه سه گانه برای خودشان مصرف شود و در مورد سهم امام