تاریخ خمس صفحه 341

1- 538. مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام، ج 5، ص 427 و 428.

2- 539. الحدائق الناضره فی أحکام العتره الطاهره، ج 12، ص 447 و 448.

3- 540. جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، ج 16، ص 178.

هجده

مصرف سهم امام برای گروه های سادات محل نظر است و می بایست در مواردی که یقین به رضایت امام داریم، خرج شود، مثلاً برای رفع نیاز گرفتاران و نیازهای عموم مردم مصرف شود. این نظر شیخ انصاری مرتضی بن محمّد امین (م 1281 ه.ق) است که در کتاب خمس، به آن فتوا داده است، امّا در مورد سهم امام می گوید: آنچه می بایست در آن درنگ و اندیشه نمود، احوال امام و روزگار گرفتاری پیروان امام در این دوران و ملاحظه نگرانی امام نسبت به این پیروان است که یقین به رضایت امام علیه السلام پیدا می شود به اینکه سهمشان درباره اینها و رفع گرفتاری از اینها مصرف شود و نیز هرجا که کارهای عموم و مهم به سهم ایشان نیاز پیدا کرد، مصرف شود.(1) و در مورد اینکه: آیا این مال به عنوان جبران [کمبود سهم سادات]می بایست تنها به مصرف سادات برسد یا نه، می گویند: نتیجه اینکه اثبات وجوب مصرف سهم امام برای این گروه ها، برای جبران کمبود آنها، محل نظر است، به ویژه هنگامی که محلّ مصرف دیگری، که به مراتب اهمیّت بیشتری دارد، پیدا شود.(2)

نوزده

سهم امام را برای رفع و نیاز عموم فقرا و نیازمندان شیعه و نیز برای پایداری و دفاع از مذهب حقّه و رعایت اهمّ