تاریخ خمس صفحه 50

1- 89. سوره اسراء، آیه 26.

2- 90. الکافی، ج 1، ص 543، ح 5؛ تهذیب الأحکام، ج 4، ص 148 - 149.

مرباع؛ یعنی 25 درصدی بوده است و پس از اسلام تا پیش از تشریع خمس هم، این روند جریان داشته است، تا اینکه اسلام خمس یعنی 20 درصدی را تشریع نمود.(1)

دوم - دریافت خمس از غنایم در سال های آغازین اسلام، یکی از منابع مالی پیامبرصلی الله علیه وآله بود، به گونه ای که دهها بخشنامه در مورد آن به قبایل و طوایف مختلف صادر نمود.(2)

سوم - خمس یکی از واجبات اسلام است که درجه اهمیت آن همانند نماز، زکات و اطاعت خداوند عزّوجل و پیامبرصلی الله علیه وآله است، که این مطلب به خوبی از متن نامه ها آشکار است، به ویژه آن که در بخشنامه صادره برای قبیله بنی زهیر،(3) اقرار به خمس را در کنار شهادت به وحدانیت خداوند عزّوجل و شهادت به رسالت قرار داده است و یا در بخشنامه صادره برای مردم «جرش» آمده: «هر کس مسلمان شد، باید نماز به پای دارد و زکات بدهد و خمس بپردازد».

بنابراین می توان گفت: خمس یکی از واجبات همیشگی؛ چون نماز و زکات است و هر مسلمان تکلیف به پرداخت آن دارد، و خطاب آن در این بخشنامه ها، همه مسلمان ها هستند،