خمس صفحه 107

مغالطه در محاسبه‌

می‌گوید: در هر 20 مثقال طلا، 140 آن که ربع دینار است، واجب است به عنوان زکات پرداخت گردد؛ در حالی که خمس 15 است. بنابراین اگر کسی 20 مثقال طلا داشته باشد و بخواهد زکات آن را بدهد، باید 14 مثقال بپردازد. امّا اگر بخواهد خمس بپردازد، باید 4 مثقال پرداخت کند و این یک نوع مالیات غیر عادلانه است.

آنگاه می‌گوید: خانه زکات ندارد، ماشین زکات ندارد، باغ زکاتی ندارد، جز در میوه‌ها، پول اگر به حد نصاب نرسد، زکات ندارد، در حالی که همه اینها متعلق خمس است. «کتابص 55»

پاسخ‌

اشاره

اوّلًا: قرآن یکی از نشانه‌های ایمان را تسلیم در برابر خدا می‌داند و هر نوع پیشی گرفتن بر خدا و رسول را روش غیر مؤمنان می‌شمارد، چنانکه می‌فرماید:

«یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَی اللَّه وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ». «حجرات: 1» «ای افراد با ایمان، بر خدا و رسول او پیشی نگیرید،