خمس صفحه 109

باغی که برای زندگی لازم است، خمس ندارد. بلکه بالاتر، فقه شیعه می‌گوید: سرمایه‌ای که اگر خمس آن را بپردازند، کسب و کار، تعطیل می‌شود، خمس ندارد.

رابعاً: یکی از متعلقات زکات در نزد اهل سنت نیز، سود تجارت است. در شیعه سود تجارت مازاد بر هزینه زندگی 15 و در فقه سنّی همه سود تجارت 140 حق شرعی دارد که باید پرداخت شود.

باید توجه کرد که در فقه امامیه دو چیز باعث کاهش میزان پرداخت خمس درآمد کسب می‌شود، در حالی که این دو چیز در فقه مذاهب چهارگانه نیست:

1. کسر مؤونه و هزینه های زندگی‌

هرگاه کسی در طول سال درآمدی داشته باشد، باید پس از کسر هزینه‌های همان سال، باقیمانده آن را محاسبه و سپس مبلغ 15 از این باقیمانده را استخراج کند وبپردازد. در حالی که زکات تجارت در اهل سنّت این گونه محاسبه نمی‌شود، و باید بدون آنکه هزینه زندگی را کم کند، زکات همه درآمدها را بپردازد. بنابراین در محاسبه فقه شیعه کمتر از فقه اهل سنت، مالیات شرعی می‌گیرد.

2. مال، فقط یک بار تخمیس می‌شود

در فقه شیعه، اگر انسان، 5 میلیون سود داشته باشد و