- مقدمه 1
- بخش اوّل: دلایل وجوب خمس در: 9
- اشاره 9
- 1. دلایل وجوب خمس در کتاب خدا 11
- اشاره 11
- 1. غنیمت در زبان عربی 12
- 2. غنیمت در قرآن 15
- 3. غنیمت در حدیث 16
- استدلال فقیهان اهل سنت با آیه بر وجوب خمس در غیر غنایم جنگی 18
- 1. معادن 18
- اشاره 18
- 2. گنج 19
- اشاره 21
- خمس درآمد کسب و کار در احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله 21
- 2. دلایل وجوب خمس در سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله 21
- الف. روایت هیئت اعزامی عبدالقیس 21
- نامهای به سران قبایل معافر و همدان 25
- نامهای به عمرو بن حزم 25
- ب. خمس در نامههای پیامبر صلی الله علیه و آله 25
- اشاره 25
- نامهای به قبایل قضاعه وجذام 26
- نامهای به جناده أزدی 26
- نامهای به فجیع و پیروانش 26
- نامهای به جهینه فرزند زید 27
- نامهای به قبیله جهینه 27
- اشاره 31
- 2. گنج 31
- 1. معادن 31
- 3. دلایل وجوب خمس در روایات ائمّه علیهم السلام 31
- 4. زمینی که کافر ذمی از مسلمان بخرد 32
- 3. جواهراتی که با غوّاصی به دست میآید 32
- 5. مال حلال مخلوط به حرام 33
- 6. درآمدهای کسب و تجارت 33
- اشاره 33
- امام صادق علیه السلام و خمس درآمدها 34
- امام باقر علیه السلام و خمس درآمدها 34
- امام کاظم (ع) و خمس درآمدها 35
- امام رضا (ع) و خمس درآمدها 37
- امام رضا علیه السلام و خمس درآمدها 37
- امام جواد (ع) و خمس درآمدها 39
- امام هادی (ع) و خمس درآمدها 41
- بخش دوّم: تفسیر روایاتی که دلالتبر مباح بودن خمس برای شیعیان دارد 44
- اشاره 44
- راز بخشودگی خمس 44
- گروه اوّل: 46
- اشاره 46
- 1. خمس غنائم 46
- 2. اموال کسانی که معتقد به خمس نبودند 51
- 3. انفال 51
- گروه دوم: تحلیل برای تنگدستان 53
- گروه سوم: تحلیل مقطعی 54
- اشاره 54
- بنیهاشم و تحریم زکات و صدقات 58
- برخی از وکلای ائمّه علیهم السلام 63
- بخش سوّمپرداخت خمس به فقیهان در عصر غیبت 69
- اشاره 69
- پرداخت خمس به فقیهان در عصر غیبت 70
- مصرف خمس 78
- بخش چهارممصرف خمس 78
- اشاره 85
- کالبد شکافی کتاب خمس 85
- بخش پنجمکالبد شکافی کتاب خمس 85
- فصل نخستحقایق هشتگانه 89
- اشاره 89
- حقیقت اوّل 89
- اشاره 90
- پاسخ 90
- حقیقت دوم 90
- پاسخ 91
- اشاره 91
- حقیقت سوم 91
- اشاره 92
- حقیقت چهارم 92
- حقیقت پنجم 93
- پاسخ 93
- اشاره 93
- پاسخ 93
- اشاره 94
- حقیقت ششم 94
- پاسخ 94
- اشاره 95
- حقیقت هفتم 95
- حقیقت هشتم 96
- پاسخ 96
- اشاره 96
- پاسخ 96
- فصل دومادله تفصیلی حقایق گذشته 98
- اشاره 98
- پاسخ 98
- اشاره 102
- فصل سوماختلاف فقیهان در مورد خمس 102
- پنهان کردن روایات تحلیل 103
- پاسخ 104
- دو افترای دیگر بر مرحوم صدر 105
- پاسخ 105
- اشاره 107
- مغالطه در محاسبه 107
- پاسخ 107
- 2. مال، فقط یک بار تخمیس میشود 109
- 1. کسر مؤونه و هزینه های زندگی 109
- تأکید بر زکات نه بر خمس 110
- پاسخ 111
- جدول مغشوش برای مقایسه زکات و خمس 114
- مقایسه زکات و خمس زکات 115
- خمس 115
- موارد اشتباه در بخش زکات 116
- لغزشهای او در بخش خمس 117
- فصل چهارم خمس درآمدها در محکمه تاریخ 120
- اشاره 120
- پاسخ 121
- فرعونها و خمس 122
است، خواهد گرفت. «عن أبی سیّار مسمع بن عبدالملک عن الصادق علیه السلام، قلت له: أنا أحمل إلیک المال کلّه؟ قال: یا أبا سیار! قد طیبناه لک، وحللناک منه فضمّ الیک مالک وکلّ ما کان فی أیدی شیعتنا من الأرض فهم فیه محلّلون ومحلّل لهم ذلک إلی أن یقوم قائمنا ...( وسائل الشیعه، ج 6، ص 382، باب 4 از ابواب انفال، حدیث 12)» آنچه که در اینجا نگاشتیم همان است که فقیهان امامیه میگویند، تحلیل، مربوط به غنائم جنگی و اموال غیر مخمّس و انفال است.
گروه دوم: تحلیل برای تنگدستان
برخی از روایات بخشیدنناظر به زمان خاص است. زمانی که برخی از شیعیان در تنگدستی خاصّی به سر میبردند، امام علیه السلام این گونه افراد کم درآمد را از پرداخت خمس معاف کرد. در این مورد به روایت یاد شده در زیر توجه فرمایید:
یونس بن یعقوب میگوید: خدمت امام صادق علیه السلام بودم، مردی پارچه فروش بر او وارد شد و عرض کرد:
فدایت شوم در دست ما اموالی هست که در آن حق شما نیز وجود دارد و ما در پرداخت آن کوتاهی کردهایم.
امام صادق علیه السلام به او چنین فرمود: «ما أنصفناکم إن