راهکارهای نهادینه سازی خمس در رسانه ملی صفحه 27

ب) تزکیه اموال و کلید رزق

خداوند در قرآن می فرماید: «وَکُلُواْ مِمَّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلاَلاً طَیِّبًا؛ و از آنچه خداوند روزی شما کرده است، حلال و پاکیزه بخورید». (مائده: 88)

از این آیه به دست می آید که آنچه در اختیار آدمی است، حلال و پاک نیست؛ زیرا ممکن است حقوق مردم یا حقوق الهی در آن باشد که باید نخست ادا شود، سپس می توان در آن مال، تصرف کرد. از جمله این حقوق، خمس است که آیه صریح قرآن آن را بر انسان ها واجب کرده است. بنابراین، کسانی که به مال ایشان خمس تعلق گرفته است، نمی توانند در مال خود تصرف کنند و تنها با پرداخت خمس، مال آنها حلال خواهد شد.

امام صادق علیه السلام در همین باره می فرماید:

اِنی لَآخِذٌ مِنْ احَدِکم الدِّرْهم وَ انی لَمِنْ اکثر اهل المدینه مالاً ما اُرید بذلک اِلّا اَن تُطَهِّروا.(1)

همانا من از هرکدام شما درهم می گیرم، درحالیکه از ثروتمندان اهالی مدینه هستم؛ از این گرفتن قصدی ندارم جز اینکه شما پاکیزه شوید.

مقصود حضرت از این بیان آن است که گرفتن مال (خمس) سبب پاکیزه و حلال شدن مال (دارایی) خواهد شد.

همچنین در کتاب «کافی» آمده است که گروهی از مردم خراسان از امام رضا علیه السلام درخواست کردند که ایشان را از پرداخت خمس معاف فرماید. حضرت در جواب فرمود: «این چه نیرنگی است؟ به زبان با ما اظهار دوستی و اخلاص می کنید، حال آنکه حقی را که خداوند برای ما