- فصل اول: مفاهیم 2
- اشاره 2
- خمس 3
- تعریف مالیات 3
- تفاوت خمس با مالیات های دولتی1 4
- تفاوت خمس با زکات 5
- فصل دوم: خمس در قرآن 6
- اشاره 6
- تاریخ و شأن نزول 7
- اشاره 7
- 1. منظور از «ما غنمتم» چیست؟ 8
- 2. منظور از «ذی القربی» کیست؟ 10
- 3. یتیمان، مسکینان و در راه ماندگان چه کسانی هستند؟ 11
- فصل سوم: خمس در روایتها 12
- 4. ایمان کامل منوط به انجام همه تکالیف است1 12
- اشاره 15
- فصل چهارم: خمس از دیدگاه اهل سنت 15
- 1. منابع خمس 16
- 2. موارد مصرف خمس 17
- فصل پنجم: محورهای برنامه ای 18
- اشاره 18
- دلیل های واجب بودن خمس 19
- اشاره 20
- فلسفه و آثار خمس 20
- اشاره 20
- الف) گرامی داشت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، اهل بیت علیهم السلام و خویشان آنها 20
- 1. آثار اجتماعی 20
- ب) پشتیبانی از حکومت اسلامی 22
- ج) تأسیس حوزه های علمیه 23
- د) رفع اختلاف طبقاتی 24
- ه) انجام کارهای دارای منفعت عمومی 25
- الف) رشد معنوی 26
- ب) تزکیه اموال و کلید رزق 26
- اشاره 26
- 2. آثار فردی 26
- ج) پاک شدن گناهان و ذخیره آخرت 28
- د) حفظ آبرو در برابر مخالفان 28
- و) ایجاد نظم مالی 29
- ه) مشمول دعای امام شدن 29
- ز) جلوگیری از تجمل در زندگی 30
- ط) ارتباط حقیقی با امام زمان[ 30
- ح) عنایت های ویژه 30
- پی آمدهای نپرداختن خمس 30
- اشاره 32
- 1. غنیمت ها 32
- منابع خمس 32
- 2. معادن 33
- 5. منفعت کسب 34
- 4. غَوْص 34
- 3. گنج 34
- 6. زمینی که کافر ذمی از مسلمان بخرد 35
- 7. مال حلال مخلوط به حرام 35
- گیرنده خمس 36
- موارد مصرف خمس 37
- امتیازهای پرداخت خمس به ولی فقیه یا مجتهد جامع الشرایط1 41
- آداب پرداخت1 41
- اشاره 45
- آسیب شناسی و موانع پرداخت خمس 45
- اشاره 45
- 1. جهل 45
- وظیفه فرد 46
- وظیفه خانواده 47
- وظیفه حوزه های علمیه و روحانیت 48
- وظیفه نهادهای آموزشی 49
- 2. رخنه شبهه ها 49
- 3. بخل 52
- 4. کلاه شرعی 53
- 5. محسوس نبودن آثار پرداخت خمس 54
- فصل ششم: باید ها و نبایدهای برنامه سازی 55
- فصل هفتم: راهکارهای پرداختن به خمس در برنامه های رسانه 59
- اشاره 59
- الف) ساختار دراماتیک 60
- ب) زیرنویس ها، پلاتو و پیام مجری 62
- ج) گفتوگوهای مردمی 63
- د) پاسخ به شبهه ها 64
- اشاره 70
- فصل هشتم: داستانهای خمس 70
- عنایت ویژه 71
- شبکه مخفی 71
- خمس، حافظ مسلمانان 72
- اعتراض مادر شیخ انصاری 73
- شیخ انصاری و مادرش 74
- وجوه شرعی در نظر شیخ انصاری 75
- چادرشب 76
- زهد علامه طباطبایی رحمه الله 77
- بر ما منتی ندارید 78
- آیت الله سید محمد باقردُرچهای 78
- توجه امام زمان[ به پرداخت کننده خمس 79
- کتاب نامه 81
حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید: «خدایی از شما قرض خواسته است که خزینه های آسمان ها و زمین به دست اوست.» بنابراین، درخواست قرض الهی یک نوع دعوت به حمایت از مستضعفان و آزمایش مردم است.
3. خمس را با اشتیاق پرداخت کنیم. قرآن از کسانی که مال خود را با اکراه می پردازند، به شدت انتقاد می کند و می فرماید: «وَلاَ یُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ کَارِهُونَ».(1)
4. گرفتار غرور نشویم. قرآن از کسانی ستایش می کند که مال خود را با میل درونی می دهند، ولی در عین حال نگران نپذیرفتن آن نیز هستند «وَالَّذِینَ یُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَهٌ أَنَّهُمْ إِلَی رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ».(2)
5. بر گیرنده خمس منت نگذاریم؛ زیرا منت گذاری، پاداش پرداخت را از بین می برد.
6. در پرداخت خمس عجله کنیم؛ زیرا عجله در کار خیر یک ارزش است و چه خیری از حمایت مکتب اهل بیت علیهم السلام و کمک به فقیران فرزندان پیامبر بهتر است.
7. کار خود را بزرگ نپنداریم؛ انسان اگر به جهان هستی، عظمت قدرت الهی و ضعف های خود توجهی کند، هرگز به بزرگ بینی خود و کار خود دچار نمی شود. امام سجاد علیه السلام در پاسخ کسانی که به عبادت بسیار او انتقاد داشتند، می فرمود: «عبادت من کجا و عبادت جدم، علی بن ابی طالب علیه السلام کجا». پیامبر می فرمود: «ما عَبدْناک حَقَّ عِبادِتک
1- توبه: 54.
2- مؤمنون: 6.