خمس در عصر پیامبر صلی الله علیه و آله و پاسخ به برخی شبهات صفحه 39

1- صحیح بخاری: ج5، ص134، باب بعث علیّ إلی الیمن؛ وسنن النسائی ج2، ص359.

می آورند چنین نیست که مثل زمان جاهلیت از راه غارت قبائل دیگران درآمدی به دست آوردند. مؤمنین غنیمت را جز از راه جهاد بدست نمی آوردند و جهاد ایشان جز به دستور و نظارت رسول خدا(ص) نبوده است. با توجه به دوری منطقه یمن می توان گفت احتمال این که اموال مزبور، خمس غنائم جنگی بوده باشد، منتفی است.

منابع موجود درباره خمس در میان اهل سنت بر دو قسم هستند:

الف- روایاتی که از آن حضرت نقل شده و عملکرد آن حضرت را نشان می دهند، و در آن ها خمس به عنوان هایی با ذکر نام تعلق یافته است.

ب- نامه ها و فرمان های آن حضرت که با عنوان مکاتیب نقل شده اند، و در آن ها هنگامی که دستور به پرداخت خمس می دهند، آن را به طور مطلق به کار می برند؛ یعنی قرینه ای بر اختصاص خمس به غنائم جنگی در آن نیست.

بخش اول: روایات اهل سنت

اشاره

در روایات نقل شده از رسول اکرم(ص) از طریق اهل سنت، وجوب خمس به عنوان های مختلفی تعلق یافته است؛ که برخی از آن ها عبارتند از:

•رکاز

•کنز

•سیوب

•خمس درآمد