احکام روزه صفحه 166

کفارۀ روزۀ نذر و عهد و قسم معین و روزۀ اعتکاف

199. آیا باطل کردن روزۀ نذر و عهد و قسم معین و روزۀ اعتکاف موجب ثبوت کفاره می شود؟(1)

بلی، کفاره ثابت می شود؛ ولی این کفاره مربوط به شکستن نذر یا قسم یا عهد یا به هم زدن اعتکاف(2) می باشد و این کفاره ارتباطی به روزه ندارد(مشهور).(3)

مفطرات کفاره دار

200. ارتکاب عمدی کدام یک از مفطرات، موجب ثبوت کفاره می شود؟(4) (با جمع شدن شرایط کفاره)(5)

کل مفطرات(6) به جز قی کردن که با قی کردن فقط روزه باطل می شود و کفاره واجب نمی شود

1- عروه الوثقی، فصل فی کفاره الصوم، مسئلۀ1.
2- اعتکاف با ارتکاب جماع، ولو در شب باطل می شود و بایدشخص کفارۀ اعتکاف را بدهد.
3- اگر روزۀ نذر و عهد و قسم و اعتکاف از نوع روزۀ ماه رمضانیا قضای ماه رمضان باشد و فرد یکی از مفطرات کفاره آور رادر اثنای روز (در روزۀ قضا در بعد از زوال) انجام دهد، کفارۀ ماهرمضان یا قضای ماه رمضان نیز جداگانه بر وی واجب میشود.
4- آنچه طبق نظر مرجع، بنا بر احتیاط واجب مفطر است، چنانچه مکلفبا رعایت اعلم فالاعلم از مرجع دیگری تقلید کند که ایشانآن را مفطر نداند، در این فرض پرداخت کفاره واجب نخواهد بود؛ دربارۀ خوابجنب، نک: سؤالات 115 تا 118.
5- توضیح المسائل مراجع، مسئلۀ1658؛ وحید،توضیح المسائل ، مسئلۀ1666؛مکارم، توضیح المسائل ، چاپجدید، مسئلۀ1399؛عروه الوثقی، فصل فی کفاره الصوم، بالای مسئلۀ1؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج3، مسئلۀ700و702و745.
6- حضرت امام و آیت الله نوری دربارۀ اماله و سرزیر آب بردن و آیت الله بهجت دربارۀ اماله کردن و وآیت الله فاضلدربارۀ سر زیر آب بردن و اماله کردن و دروغ بستن، قائل اند: «بنا براحتیاط واجب، کفاره ثابت است.»