کنز المرام فی اعمال شهر الصیام صفحه 468

مولای متقیان در جنگ صفّین به پیروان خود امر می فرمود که: بسیار تلاوت قرآن کنید.(1)

5. مدّت زمان ختم قرآن در ماه رمضان

در مورد اینکه در چه مدّتی ختم قرآن شایسته است به اختلاف سخن رفته است:

1) برخی از اصحاب پیامبر چون حبیب بن مظاهر قرآن را در یک شب ختم می کرد.(2)

2) حضرت امام رضا علیه السلام در سه روز یک ختم قرآن می کرد با تأمّل و تدبّر.(3)

3) امام صادق علیه السلام کمتر از سه روز را توصیه نمی کرد و می فرمود: نباید قرآن با شتاب خوانده شود، ماه رمضان حقوقی دارد باید رعایت شود.(4)

4) و گاهی کمتر از شش روز را توصیه نمی کرد و می فرمود: اصحاب پیامبر آن را در یک ماه و کمتر از آن ختم می کردند.(5)

5) و گاهی می فرمود: این که قرآن را در کمتر از یک ماه ختم کنی خوش وفت نیستم.(6)

6) ولی هنگامی که علی بن مغیره به امام علیه السلام عرضه می دارد که من در ماه رمضان چهل بار کمتر یا بیشتر قرآن را ختم می کنم، امام علیه السلام اعتراض نمی فرماید.(7)

از بررسی احادیث یاد شده به این نتیجه می رسیم که مدّت زمان مناسب برای ختم قرآن بر حسب اشخاص فرق می کند، آنچه مسلّم است این است که باید شتابزده نباشد، بلکه با تدبّر و تأمّل در آیات قرآن انجام شود و این کمتر از سه

1- نصر بن مزاحم، وقعه صفین، ص225.
2- ابو مخنف، مقتل الحسین، ص104.
3- شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا علیه السلام ، ج2، ص180.
4- کلینی، الکافی، ج2، ص617 و618.
5- کلینی، الکافی، ج2، ص617 و618.
6- کلینی، الکافی، ج2، ص617 و618.
7- کلینی، الکافی، ج2، ص617 و618.