وضوی پیامبر صلی الله علیه و آله صفحه 289

حج گزارید و زکات بپردازید ، این کارها را خود انجام می دهید ؛ برای امارت بر شما می ستیزم ، خدا آن را به من داده و شما بر نمی تابید که من امیرتان باشم .(1)

از پدر معاویه ، سخنانی گستاخ تر از این ، بر زبان آمده است .(2)

یا چگونه می توان به روایات آنها [ دل سپرد و ] اطمینان یافت و چگونه آنها را بر گنجینه های نبوت امین بدانیم با اینکه از مکر و حیله و موضع گیری آنها نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله آگاهیم و می دانیم که چگونه روح نژادگرایی و تفرقه را میانِ مسلمانان پراکندند ؟

آیا ممکن است کسی به فقه حجّاج اطمینان کند ؟ همو که عبد الملک بن مروان را بر پیامبر ترجیح می داد و زیارت قبر رسول خدا را بر نمی تافت !(3)

پرسش هایی که پاسخ می طلبد

چگونه گرفتن احکام از حاکمانی جایز است که سیمای پیامبر صلی الله علیه و آله را این گونه ترسیم کردند ؟!

با برخوردی که از بزرگان اُمَوی نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله سراغ داریم ، چگونه به سنتی که از سوی آنان تدوین گشت ، دل سپاریم ؟

چرا سلطان ، [ بعضی از ] مُحدِّثان را به تدوین سنّت مجبور ساخت ؟ این اکراه (و اجبار) به چه معناست ؟

1- 1 . بنگرید به ، مصنف ابن ابی شیبه 6 : 187 ، حدیث 30556 ؛ تاریخ دمشق 52 : 380 ، ترجمه 6297 و جلد 59 : 150 _ 151 ، ترجمه 7510 ؛ البدایه و النهایه 8 : 131 ، احداث سنه 60 ه ؛ سیر اعلام النبلاء 3 : 147 ، ترجمه 40 ؛ مقاتل الطالبیین : 45 (متن از این مأخذ است) .
2- 2 . بنگرید به ، تاریخ طبری 8 : 185 ، احداث سنه 284 ه ؛ شرح نهج البلاغه 2 : 45 .
3- 3 . شرح نهج البلاغه 15 : 242 ؛ العقد الفرید 5 : 42 ، باب من زعم أنّ الحجاج کان کافراً ؛ الکامل فی اللغه (مبرد) 1 : 185 ، باب فی تکفیر الحجّاج .