وضوی پیامبر صلی الله علیه و آله صفحه 318

و گفته عمران بن حُصَین _ هنگامی که پشت سر امام علی علیه السلام نماز گزارد _ به مُطَرِّف ، که بیان داشت : (این نماز) نماز محمد را به یادم آورد .(1)

و از امام صادق علیه السلام رسیده است که فرمود :

لا واللَّه ، ما هُم عَلَی شیء ممّا جاءَ به رَسُولُ اللّه إلاّ اسْتِقْبالَ الکَعْبَه فَقَط ؛(2)

به خدا سوگند ، اینان بر چیزی از آنچه رسول خدا آورد ، نیستند مگر تنها رو به قبله ایستادن [ و نماز گزاردن ] .

خاطر نشان می سازیم که وقوع اختلاف میان ابن مسعود و عثمان درباره مُصْحَف ها ، و ترک قرائت ابن مسعود و دیگر صحابه از سوی عثمان ، به دلایلی صورت گرفت که در بحث قرآنی به آنها خواهیم پرداخت .

بزرگان دو مکتب در عهد اُمَوی

در بحث پیشین بدین جا رسیدیم که اشخاصی [ سرشناس ] همان خط مشی وضوی مردم را (همان کسانی که از پیامبر صلی الله علیه و آله حدیث می آوردند) در دوره امویان ، نمایندگی می کردند و عبارتند از :

عبد الرّحمان بن ابی بکر بن اَبی قُحافه .

عبد اللّه بن عباس (دانشمند امت) .

اَنس بن مالک (خادم پیامبر) .

و آنان که امتداد مکتب وضویی عثمان را نمایندگی می کردند و یاورانِ شیوه وضوی حکومتی بودند ، عبارتند از :

عایشه ، دختر ابوبکر .