زکات در اسلام: راه کارهای ترویج فرهنگ زکات صفحه 29

براساس این آیه، گواه مسلمانی مسلمان، عمل به فرمان های الهی، از جمله پرداخت زکات است. مسلمان، با ایمان آوردن به دین اسلام، درحقیقت اعلام می کند که در برابر تمام دستورهای الهی تسلیم است. یکی از دستورهای مالی اسلام، پرداخت زکات است. کسی که شرایط پرداخت زکات را دارد، ولی به وظیفه و تکلیف خود عمل نمی کند، درحقیقت، در این آزمون الهی شکست خورده است؛ زیرا مؤمن با عملش شناخته می شود. امام صادق علیه السلام می فرماید: «اِنَّما وُضِعَتِ الزَّکاهُ اخْتِبار اَلْاَغْنِیاءِ؛ زکات برای آزمایش ثروتمندان قرار داده شده است».(1)

پیامبر گرامی اسلام به حضرت علی علیه السلام فرمود: «نشانه مؤمنان و شیعیان ما سه چیز است: نماز، روزه و زکات».(2)

امام علی علیه السلام نیز می فرماید: «وَ تَمامُ اِسْلامِکُمْ أَداءُ الزَّکاتِ؛ کمال اسلام شما، در پرداخت زکات است».(3)

ه_) درمان بخل

ه_) درمان بخل

یکی از بیماری های روحی بشر که از موانع پرداخت زکات نیز به شمار می رود، بخل است. به فرموده امام صادق علیه السلام: «بخیل واقعی کسی است که زکات واجب اموال خود را نپردازد.»(4) در قرآن کریم، رهایی از حرص و بخل، عامل رستگاری معرفی شده است: «وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ و

1- وسائل الشیعه، ج 9، ص 12.
2- وسائل الشیعه، ج 9، ص 12.
3- وسائل الشیعه، ج 9، ص 22.
4- حسین، نوری طبرسی، مستدرک الوسائل، قم، مؤسسه آل البیت، 1408ه_ .ق، ج 7، ص 15.