- پیش گفتار 3
- 1. اهمیت زکات 5
- اشاره 5
- فصل اول: کلیات 5
- 3. پرسش های پژوهش 6
- 2. اهداف پژوهش 6
- 4. پیشینه پژوهش 6
- 5. مفهوم شناسی زکات 7
- 6. زکات در قرآن کریم 9
- فصل دوم: مسائل فقهی زکات 13
- 1. منابع زکات 13
- الف) منابع زکات در فقه شیعه 13
- اشاره 13
- ب) منابع زکات در فقه اهل سنت 15
- اشاره 16
- الف) شرایط اموال مشمول زکات 16
- 2. شرایط زکات 16
- یک _ نصاب محصولات کشاورزی 17
- دو _ نصاب و میزان زکات دام ها (گوسفند، گاو، شتر) 18
- 3. احکام زکات 21
- ب) شرایط زکات دهندگان 21
- اشاره 22
- 4. مصارف زکات 22
- احکام مصرف زکات 25
- 5. وقت پرداخت زکات 25
- 6. مستحبات پرداخت زکات 26
- 1. آثار فردی 27
- فصل سوم: آثار پرداخت زکات 27
- اشاره 27
- الف) پاک سازی مال و رشد معنوی زکات دهنده 27
- ب) نزدیکی به پروردگار 27
- اشاره 27
- د) نشانه ایمان و کام یابی در آزمون الهی 28
- ج) بهره مندی از رحمت ویژه الهی 28
- ه_) درمان بخل 29
- و) پذیرش نماز 30
- ز) برکت در روزی انسان 31
- ط) فرونشاندن خشم الهی 32
- ح) بیمه اموال 32
- ی) تجسم اعمال 33
- 2. آثار اجتماعی 35
- اشاره 35
- الف) تحکیم روابط عاطفی و گسترش تعامل مثبت اجتماعی 36
- ب) پیدایش روحیه همکاری و مشارکت در جامعه 37
- ج) فقرزدایی 37
- الف) رونق اقتصاد در جامعه 38
- 3. آثار اقتصادی 38
- 4. آثار سیاسی 39
- ب) آبادی سرزمین های اسلامی 39
- اشاره 39
- الف) تقویت مشارکت دوستانه دولت و مردم 41
- د) جذب ملت های دیگر به جامعه اسلامی 42
- ج) توان مندی دولت در ریشه کن ساختن فسادهای اجتماعی 42
- ب) اقتدار دولت اسلامی 42
- 5. آثار فرهنگی 43
- 6. پی آمدهای نپرداختن زکات 44
- فصل چهارم: موانع و راه های ترویج زکات 47
- 1. موانع ترویج زکات 47
- اشاره 47
- الف) بخل 47
- اشاره 47
- ب) ناآگاهی افراد درباره زکات 48
- الف) تقویت انگیزه های معرفتی و اعتقادی 49
- اشاره 49
- 2. راه های ترویج زکات 49
- ج) رواج نداشتن فرهنگ زکات در جامعه 49
- د) نداشتن سرپرست فعال 49
- ج) نقش حوزه های علمیه و روحانیان 51
- ب) نقش دولت اسلامی در ترویج فرهنگ زکات 51
- د) نقش آموزش و پرورش در ترویج فرهنگ زکات 51
- اشاره 52
- فصل پنجم: با برنامه سازان 52
- 1. پیشنهادهای برنامه ای 52
- 2. طرح داستان های قرآنی 54
- 3. نمایش های کوتاه 55
- 4. زیرنویس 56
- 6. پرسش های مردمی 60
- 5. گزارش های خبری 60
- 7. پرسش های کارشناسی 61
- کتاب نامه 61
ب) اقتدار دولت اسلامی
وقتی دولت اسلامی و مردم به وحدت و یگانگی برسند، دولت با اقتدار کامل، آرمان های مادی و معنوی اسلام و ملتش را در عرصه جهانی پیش می برد.
ج) توان مندی دولت در ریشه کن ساختن فسادهای اجتماعی
دولت اسلامی با دریافت زکات، این امکان را می یابد که زمینه های فساد اجتماعی، از جمله فقر را اصلاح کند و برنامه های خود را برای نابودی عوامل فساد اجتماعی عملی سازد. با اجرای این برنامه ها، قوی ترین عامل فساد، یعنی فقر نیز از بین می رود.
د) جذب ملت های دیگر به جامعه اسلامی
یکی از موارد مصرف زکات، «مؤلفه قلوبهم» بود. حضرت امام خمینی رحمه الله در این باره می فرماید:
«مؤلفه قلوبهم» کافرانی هستند (که مصرف زکات و دادن زکات به آنها) با هدف شرکت آنها در جهاد به نفع اسلام و علاقه مندسازی آنان به دین مبین اسلام صورت می گیرد و یا «مؤلفه قلوبهم» مسلمانانی هستند که عقایدشان ضعیف است. پس برای جذب آنان و تألیف قلوبشان، به آنان زکات پرداخت می شود و ظاهرا این گروه نیز در این زمان ساقط نیستند.(1)
دولت اسلامی می تواند از محل زکات، به دیگر ملت های جهان و به مسلمانان سست ایمان نیازمند، کمک مالی برساند و زمینه جذب و همراهی آنان به منظور رسیدن به هدف های والای الهی را فراهم سازد. با این اقدام،
1- تحریرالوسیله، ج 2، ص 52.