بررسی گستره ی فقهی اخذ مال خراج و زکات از سلطان جائر ، اقسام و احکام اراضی صفحه 184

مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیهما السلام) قَالَ: مَنْ مَاتَ وَ لَیْسَ لَهُ وَارِثٌ مِنْ قَرَابَتِهِ وَ لَا مَوْلَی عَتَاقِهِ قَدْ ضَمِنَ جَرِیرَتَهُ فَمَالُهُ مِنَ الْأَنْفَالِ.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْعَلَاءِ.

وَ رَوَاهُ الشَّیْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْعَلاء. (1)

محمد بن مسلم از امام باقر(علیه السلام) نقل می کند که فرمودند: کسی که بمیرد و وارثی از نزدیکانش نداشته باشد و مولای عتاق (2)هم نداشته باشد که ضامن جریره ی او باشد، مالش از انفال است.

_ صحیحه ی ابن رئاب و عمار بن ابی الاحوص:

وَ [مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ (عَنِ ابْنِ رِئَابٍ) (3)وَ عَمَّارِ بْنِ أَبِی الْأَحْوَصِ قَالَ:

1- همان، ح1، ص246 و الکافی، ج7، ص169.
2- مولای عتاق یعنی مولا عبد خود را آزاد کرده و در نتیجه ضامن جریره اش شده که اگر جنایتی مرتکب شد جریمه اش را باید بپردازد.
3- در مصدر «عن» آمده است: «عن ابن محبوب عن عمار بن ابی الاحوص» و در حاشیه ی کافی طبع دارالحدیث آمده است: هکذا فی «ق، بف» و الطبعه الحجریّه. و فی «ل، بن» و حاشیه «بح، جت» و الوسائل، ج26: «ابن محبوب، عن ابن رئاب و عمّار بن أبی الأحوص». و فی «ک، م، ن، بح، جت، جد» و المطبوع: «ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن عمّار بن أبی الأحوص». هذا، و قد ورد الخبر فی الفقیه، ج3، ص136، ح3504 عن ابن محبوب عن عمّار بن أبی الأحوص، و فی التهذیب، ج8، ص256، ح930، و ج9، ص395، ح1410، و الاستبصار، ج4، ص26، ح85، و ص199، ح748، عن الحسن بن محبوب عن عمّار بن أبی الأحوص. و روی الحسن بن محبوب عن عمّار بن أبی الأحوص فی الکافی، ح1530؛ و الخصال، ص354، ح35. و لم نجد فی موضع توسّط ابن رئاب بین ابن محبوب و عمّار بن أبی الأحوص، کما لم یثبت روایه ابن رئاب عن أبی جعفر(علیه السلام).