بررسی گستره ی فقهی اخذ مال خراج و زکات از سلطان جائر ، اقسام و احکام اراضی صفحه 312

شیعه است و برای دشمنان اهل بیت: _ که در این جا به خاطر تقابل با شیعه، مراد منکرین مقام امامت است و همه ی غیر شیعه را شامل می شود _ چیزی نیست مگر آن چه که غصب کرده اند.

مرحوم امام(قدس سره) در مورد این روایت فقط از حیث سند مناقشه می کنند(1) و از لحاظ دلالت مناقشه نمی کنند(2). ظهور روایت بر این که فقط برای شیعیان تحلیل شده و دیگران حقّ تصرّف در اراضی ندارند تمام بوده و قابل مناقشه نیست.

3. روایت الحارث بن المغیره النصری:

اشاره

عَلِیُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَکِیمٍ عَنْ عَبْدِ الْکَرِیمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِیِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَهِ النَّصْرِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی جَعْفَرٍ(علیهما السلام) فَجَلَسْتُ عِنْدَهُ فَإِذَا نَجِیَّهُ قَدِ اسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ فَجَثَا عَلَی رُکْبَتَیْهِ ثُمَّ قَالَ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَکَ عَنْ مَسْأَلَهٍ وَ اللَّهِ مَا أُرِیدُ بِهَا إِلَّا فَکَاکَ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ فَکَأَنَّهُ رَقَ لَهُ فَاسْتَوَی جَالِساً فَقَالَ لَهُ: یَا نَجِیَّهُ سَلْنِی فَلَا تَسْأَلُنِی الْیَوْمَ عَنْ شَیْ ءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُکَ بِهِ قَالَ: جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا تَقُولُ فِی فُلَانٍ وَ فُلَانٍ؟ قَالَ: یَا نَجِیَّهُ إِنَّ لَنَا الْخُمُسَ فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ لَنَا الْأَنْفَالَ وَ لَنَا صَفْوَ الْأَمْوَالِ وَ هُمَا وَ اللَّهِ أَوَّلُ مَنْ ظَلَمَنَا حَقَّنَا فِی کِتَابِ اللَّهِ وَ أَوَّلُ مَنْ حَمَلَ النَّاسَ عَلَی رِقَابِنَا وَ دِمَاؤُنَا فِی