- 1- مقدّمه 1
- 2- جایگاه خمس در اسلام- دورنمائی از فلسفه خمس و زکات 1
- 3- جامعیّت اسلام 2
- 4- خمس در قرآن 5
- 5- اهمیّت خمس 6
- 6- آثار خمس 8
- 7- خمس در روایات 11
- 8- خمس در زمان پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- 9- خمس پس از پیامبر 14
- 10- وسوسه های شیطانی 15
- 11- تفاوت خمس و زکات با مالیات 19
- 12- راه مقاومت در برابر وسوسه ها 20
- 13- موارد ومصارف خمس- خمس برای کیست؟ 21
- 14- سهم پیامبر و امام برای شخصیّت حقوقی آنان 21
- 15- ذی القربی کیست؟ 22
- 16- خمس مربوط به چه چیزهایی است؟ 25
- 17- سنّت پیامبر در کنار کتاب خدا 26
- 18- دیدگاه شیعه 27
- 21- چگونگی تقسیم خمس 31
- 22- مقدار پرداخت 32
- 23- آداب پرداخت 32
- 24- مقدّمه 34
- 26- زکات در اسلام 37
- 28- اهمیّت زکات 39
- 29- معنای زکات 40
- 30- چه کنیم که مردم خمس و زکات مال خود را بپردازند؟ 41
- 31- آثار زکات 47
- 32- مصارف زکات 58
- 33- آیا مصرف زکات تنها در هشت مورد ذکر شده است؟ 64
- 34- آیا زکات باید به هشت قسمت مساوی تقسیم شود؟ 65
- 35- چرا در جامعه فقیر وجود دارد؟ 66
- 36- به چه کسانی نباید زکات بدهیم؟ 66
- 38- چگونگی پرداخت زکات 72
- 39- مقدار دریافت زکات 75
- 40- گیرندگانی که اولویّت دارند 77
- 41- شیوه دریافت زکات 80
- 42- توافق عادلانه 84
- 43- تسهیلات در گرفتن زکات 84
- 44- چه مالی زکات دارد؟ 85
- 45- گستره زکات 86
1- 61) علاّمه میرزا خلیل کمره ای در یک تحقیق عمیقِ علمی، نام نمایندگان برکنار شده ای که علیه امام حسین علیه السلام نیرو به کربلا اعزام کردند (با تعداد آن نیروها) آورده است.
2- 62) سوره بقره، آیه 268.
3- 63) سوره سبأ، آیه 39.
4- 64) سوره بقره، آیه 110.
5- 65) سوره کهف، آیه 46.
6- 66) سوره نحل، آیه 96.
7- 67) سوره بقره، آیه 261.
* مثال آنچه در راه خدا می دهید مثال دانه گندمی است که در خاک پنهان می شود، ولی چیزی نمی گذرد که از آن دانه، هفت خوشه و در هر خوشه صد دانه ظاهر می شود.(1)
نوع دیگری از وسوسه
اگر شیطان در مرحله اول حریف انسان نشد کمی تخفیف داده و می گوید: خمس واجب است ولی حالا صبر کن. عجله درست نیست هنوز آخر کار نشده و معلوم نیست سود و زیان چقدر است، ممکن است بعضی از سرمایه های تو نقد نشود، ممکن است بعضی از جنس های فروخته شده برگردد، امسال سود بردی، شاید سال آینده زیان کنی و... .
قرآن در برابر این تأخیر، سفارشاتی دارد و تذکراتی می دهد از جمله:
1- در قرآن بارها کلمه «بغته» بکار رفته است، یعنی ممکن است مرگ ناگهانی فرا رسد و توفیق عمل خیر نداشته باشی.
2- تاریخ افراد و اقوام و گروه هایی در قرآن مطرح شده که ناگهان گرفتار قهر الهی شدند.
3- قرآن صحنه هائی از آرزوی برگشتن به دنیا و انجام کار خیر را نقل می کند که البتّه هرگز به این آرزو پاسخ مثبتی داده نمی شود.
4- قرآن در آیه 14 سوره حدید گفتگوی دوزخیان را با بهشتیان در قیامت اینگونه بیان می فرماید: منافقان التماس می کنند که نگاهی به ما کنید تا از نور شما استفاده کنیم. وقتی جواب رد می شنوند می گویند: آیا ما در دنیا با شما نبودیم؟ بهشتیان می گویند: چرا ولی شما خودتان را فریب دادید و در کار خیر، امروز و فردا کردید.
وسوسه دیگر
گاهی شیطان انسان را وسوسه می کند که چرا نتیجه دسترنج و علم و ابتکار و خلاقیّت تو نصیب دیگران شود. همان گونه که قارون می گفت: سرمایه من بخاطر علم و تخصّص و مدیریّتی است که دارم، «انّما اوتیتُه علی علمٍ عندی»(2)