- 1- مقدّمه 1
- 2- جایگاه خمس در اسلام- دورنمائی از فلسفه خمس و زکات 1
- 3- جامعیّت اسلام 2
- 4- خمس در قرآن 5
- 5- اهمیّت خمس 6
- 6- آثار خمس 8
- 7- خمس در روایات 11
- 8- خمس در زمان پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- 9- خمس پس از پیامبر 14
- 10- وسوسه های شیطانی 15
- 11- تفاوت خمس و زکات با مالیات 19
- 12- راه مقاومت در برابر وسوسه ها 20
- 14- سهم پیامبر و امام برای شخصیّت حقوقی آنان 21
- 13- موارد ومصارف خمس- خمس برای کیست؟ 21
- 15- ذی القربی کیست؟ 22
- 16- خمس مربوط به چه چیزهایی است؟ 25
- 17- سنّت پیامبر در کنار کتاب خدا 26
- 18- دیدگاه شیعه 27
- 21- چگونگی تقسیم خمس 31
- 22- مقدار پرداخت 32
- 23- آداب پرداخت 32
- 24- مقدّمه 34
- 26- زکات در اسلام 37
- 28- اهمیّت زکات 39
- 29- معنای زکات 40
- 30- چه کنیم که مردم خمس و زکات مال خود را بپردازند؟ 41
- 31- آثار زکات 47
- 32- مصارف زکات 58
- 33- آیا مصرف زکات تنها در هشت مورد ذکر شده است؟ 64
- 34- آیا زکات باید به هشت قسمت مساوی تقسیم شود؟ 65
- 35- چرا در جامعه فقیر وجود دارد؟ 66
- 36- به چه کسانی نباید زکات بدهیم؟ 66
- 38- چگونگی پرداخت زکات 72
- 39- مقدار دریافت زکات 75
- 40- گیرندگانی که اولویّت دارند 77
- 41- شیوه دریافت زکات 80
- 43- تسهیلات در گرفتن زکات 84
- 42- توافق عادلانه 84
- 44- چه مالی زکات دارد؟ 85
- 45- گستره زکات 86
1- 106) وسائل، ج 9، ص 553 .
2- 107) بحار، ج 29، ص 117.
3- 108) کتاب خمس آیهاللّه نوری همدانی، ص 110.
4- 109) ما این بخش را از کتاب خمس آیه اللّه نوری همدانی، ص 88 تا 110 و آیه اللّه حسن فقیه ایمانی ص 82 تا 90 استفاده کرده ایم.
اهل بیت علیهم السلام مشاهده می کنیم نمایندگانی که در بلاد اسلامی منصوب می شدند چنین می کردند.
21- چگونگی تقسیم خمس
خمس » چگونگی تقسیم خمس
از امام رضا علیه السلام درباره نحوه ی تقسیم خمس سؤال شد که اگر عدد یکی از اصناف شش گانه، بیشتر بود، چه باید کرد؟ حضرت فرمود: تقسیم آن مربوط به نظر امام است، همان گونه که رسول اللّه صلی الله علیه وآله آن گونه که صلاح می دانست خمس را عطا می فرمود.(1)
در حدیث دیگری می خوانیم که اگر مشاهده کردید امام معصوم تمام بیت المال را به یک نفر داد، نباید در قلب شما چیزی خطور کند، زیرا کار معصوم به امر پروردگار است، (نه سلیقه شخصی.)(2)
نکته: هر دستوری سه حالت می تواند داشته باشد:
1- ضد عقل.
2- طبق عقل.
3- فوق عقل.
در اسلام هرگز دستوری ضد عقل نیست (البتّه عقل سلیم، نه آنچه زاییده خیال ها، پندارها، اطلاعات محدود، عادات و رسوم و حدسیّات است). امّا لازم هم نیست تمام دستورات دین طبق عقل ما باشد، بلکه ممکن است بعضی از فرمان ها فوق عقل باشد.
اکنون که این مطلب را می نویسم، در هواپیما نشسته ام. این هواپیما گاهی برفراز ابرها و گاهی لابه لای ابرها حرکت می کند. اگر یک قرن قبل می گفتند: انسان می تواند بر ورق های آهن سوار