- 1- مقدّمه 1
- 2- جایگاه خمس در اسلام- دورنمائی از فلسفه خمس و زکات 1
- 3- جامعیّت اسلام 2
- 4- خمس در قرآن 5
- 5- اهمیّت خمس 6
- 6- آثار خمس 8
- 7- خمس در روایات 11
- 8- خمس در زمان پیامبرصلی الله علیه وآله 13
- 9- خمس پس از پیامبر 14
- 10- وسوسه های شیطانی 15
- 11- تفاوت خمس و زکات با مالیات 19
- 12- راه مقاومت در برابر وسوسه ها 20
- 13- موارد ومصارف خمس- خمس برای کیست؟ 21
- 14- سهم پیامبر و امام برای شخصیّت حقوقی آنان 21
- 15- ذی القربی کیست؟ 22
- 16- خمس مربوط به چه چیزهایی است؟ 25
- 17- سنّت پیامبر در کنار کتاب خدا 26
- 18- دیدگاه شیعه 27
- 21- چگونگی تقسیم خمس 31
- 22- مقدار پرداخت 32
- 23- آداب پرداخت 32
- 24- مقدّمه 34
- 26- زکات در اسلام 37
- 28- اهمیّت زکات 39
- 29- معنای زکات 40
- 30- چه کنیم که مردم خمس و زکات مال خود را بپردازند؟ 41
- 31- آثار زکات 47
- 32- مصارف زکات 58
- 33- آیا مصرف زکات تنها در هشت مورد ذکر شده است؟ 64
- 34- آیا زکات باید به هشت قسمت مساوی تقسیم شود؟ 65
- 35- چرا در جامعه فقیر وجود دارد؟ 66
- 36- به چه کسانی نباید زکات بدهیم؟ 66
- 38- چگونگی پرداخت زکات 72
- 39- مقدار دریافت زکات 75
- 40- گیرندگانی که اولویّت دارند 77
- 41- شیوه دریافت زکات 80
- 42- توافق عادلانه 84
- 43- تسهیلات در گرفتن زکات 84
- 44- چه مالی زکات دارد؟ 85
- 45- گستره زکات 86
3- 10) سوره انعام، آیه 141.
4- 11) سوره حج، آیه 28.
با سایر اجتماعات شود و اگر مقایسه ای میان نظام خانواده در اسلام با نظام خانواده در دنیا شود، جلوه اسلام بیشتر روشن خواهد شد.
4- خمس در قرآن
خمس » خمس در قرآن
«وَ اعلَموا أنّما غَنِمتُم مِن شَی ءٍ فَاِنّ لِلّهِ خُمُسَه و لِلرَّسولِ ولِذِی القُربی وَ الیَتامی والمَساکینِ وابنِ السَّبیلِ اِن کُنتُم آمَنتُم بِاللّه...»(1)
«اگر به خدا ایمان دارید، بدانید هر چه را به عنوان غنیمت بدست می آورید، بی تردید یک پنجم آن برای خدا و رسول و خویشان و یتیمان و درماندگان و در راه ماندگان است.»
تاریخ نزول آیه
بعضی زمان نزول آیه را جنگ بنی قینقاع (15 شوال سال دوم هجری) می دانند،(2) برخی زمان نزول را جنگ اُحد (7 شوّال سال سوم هجری)(3) و بعضی جنگ بدر (رمضان سال دوم هجری) می دانند.(4) که خداوند از مجاهدان اسلام می خواهد خمس آنچه را در جنگ به غنیمت برده اند، پرداخت نمایند.
نگاهی دقیق تر به آیه خمس
نگاهی به آیه خمس اهمیّت آن را نشان می دهد زیرا:
1- در کمتر آیه ای مربوط به احکام، این همه تأکید پی در پی آمده است. کلمات «واعلموا، انّما، من شی، فانّ، للّه خُمُسه (بجای «خمسه للّه») و ان کنتم آمنتم» نشان تأکید است.
2- برای تهییج مردم می فرماید: اگر ایمان دارید، خمس بدهید. بنابراین پرداخت آن از لوازم ایمان شناخته شده است.