- پیشگفتار 1
- مقدمه 4
- مأخذ جملات اذان 7
- مقدمه 14
- شرح پیام 18
- الله اکبر 18
- اشهدانّ محمداً رسول الله 24
- اشهد أنّ علیاً ولی الله 26
- حی علی الصلاه 28
- حی علی الفلاح 29
- حی علی خیر العمل 32
- حذف «حی علی خیر العمل» از اذان 42
- تکبیر و تهلیل 45
- توضیح: 46
- توضیح دیگر 47
- قدقامت الصلوه 48
- مقدمه 50
- اذان و فرد 50
- ندای گسترده 57
در هر صورت همان طور که شهادت به رسالت حضرت ختمی مرتبت بطور ضمنی در برگیرنده ی شهادت و ایمان به رسولان پیشین نیز می باشد و در آیات چندی از قرآن کریم هم اعتقاد به پیامبری رسول اکرم(ص) مصرحاً همراه با ایمان به رسل قبل از او آورده شده است؛ ایمان به ولایت اهل بیت(ع) بعد از پیامبر بنابر دلایل و مستندات نقلی و عقلی ادامه و تضمین کننده پایداری اثرات و نتایج رسالت پیامبر اکرم(ص) می باشد.
بنابراین اعم از این که شهادت ثالثه در اذان گفته شود و یا نشود، مفهوم آن جزء لاینفک ایمان به خدا و پیامبر(ص) خواهد بود و غیر از آن بدعت و انحراف از دین خدا است.
شرح پیام
اینک به لطف خدا هر یک از جملات اذان و پیام فرهنگی که در آن مستتر است بطور جداگانه مورد تحلیل قرار می گیرد:
الله اکبر
(الله بزرگتر است):
«الله» اسم مخصوص خداوند است که هیچ کلمه ای یا اسمی را در هیچ زبانی نمی توان جانشین وترجمه ی کامل آن دانست وحتی در زبان های دیگر غیر اززبان عربی بهتر است به همان صورت «الله» نوشته و نقل شود.
الله انحصاراً به ذات اقدس الهی اطلاق می گردد و برای هیچ موجود دیگری به کارنمی رودودر برگیرنده ی کلیه ی صفات جلال و جمال حضرت باری تعالی است که عین ذات اوست.
اسامی دیگر مانند « الاه» به صورت جمع بکار رفته است: « آلهه » یا « خدا » در فارسی « خدایان » یا «god» در انگلیسی جمع بسته می شود «gods » که اگر با حرف بزرگ شروع یا نوشته شود «God» منظور « خداوند یکتا » می