الصلاه خیر من النوم: در اذان صبح صفحه 26

عدم اعتبار رویات مذکور به نحو تفصیل

وجه اوّل: بررسی سند روایات مذکور

همان طور که روایات چهارده گانه را به ترتیب نقل کردیم، در این جا به ترتیب، به بررسی سند این احادیث به ترتیب می پردازیم:

1- دربارۀ محمّد بن خالد بن عبدالله واسطی، جمال الدین مزّی گفته است:

«ابن معین گفته که او قابل اعتنا نیست و به تبع پدرش، روایات او را انکار کرده است. و ابوحاتم گفته است: از یحیی بن معین دربارۀ محمّد بن خالد سؤال کردم، گفت: او مردی بد و دروغگوست و مطالب نامناسبی را از او ذکر کرد. و ابوعثمان سعید بن عمر و بردعی گفته است: از ابو زرعه دربارۀ محمّد بن خالد سؤال کردم که گفت: او مرد بدی است. و ابن حبّان در کتاب الثقات آورده است: او خطا می کند و با دیگران مخالفت می ورزد». (1)

و شوکانی بعد از نقل همین روایت گفته است:

«سند حدیث، بسیار ضعیف است». (2)

2- ذهبی گفته است:

«روایت محمّد بن عبدالملک بن ابی محذوره از پدرش در مورد اذان، حجّت نیست». (3)

1- (1) - تهذیب الکمال، جمال الدین مزّی: 16/ 515، شمارۀ 3755.
2- (2) - تهذیب الکمال: 25/ 139، شمارۀ 5178.
3- (3) - میزان الاعتدال، ذهبی: 3/ 631، شمارۀ 7888.