پژوهشی در احکام ولایی وحکومتی صفحه 155

-

اینک ویژگی های آن دو «اشتراک» و «واقعیت» را به گونه ی زیر بیان می کنیم:

1.3. اشتراک

تشریع احکام واقعی میان عالم و جاهل مشترک است و برابر گویش رایج، حکم ظاهری «ثانوی» به جاهل اختصاص دارد.

در مقاله ای در این باره آمده:

«از دیگر ویژگی های احکام اولی این است که بین جاهل و عالم مشترک است و اختصاصی به عالم ندارد – ان لله فی کل واقعه حکماً یشترک بین العالم و الجاهل – در نتیجه خطابات شرعی که به عناوین اولی تعلق گرفته در هر حال باقی است چه حالاتی مانند جهل، عجز و اضطرار عارض انسان شده باشد یا نشده باشد. مثلاً حرمت و وجوب – بدون هیچ گونه تقییدی به علم و جهل – به ذات خمر و ذات صلاهًْ تعلق گرفته است.»((1))

نکته های نگارنده:

(1). اینکه خداوند(سبحانه) در هر رخدادی حکمی دارد، چه این که، کسی آن را نداند یا نه و چه مجتهد