پژوهشی در احکام ولایی وحکومتی صفحه 243

صفحه 243

متصف نمی شوند؛ اولیت و ثانویت، وصف تشریع الاهی است سبحانه و نه احکام عقلی مگر اینکه به رهنمون های شرعی به دید استقلالی نگاه کرده و آن را تشریع بدانیم که در این صورت در اولیت آنها شکی نیست؛ زیرا اینگونه احکام به عوارض مربوط نیست تا ثانوی باشند. بنابراین هدف در این گفتار، دستورهای صادر از حاکم و حکومت است که به اینگونه بررسی ها نیاز دارد تا در نهایت اولی یا ثانوی بودن، یا جز آن دو نتیجه گرفته شود.

دو دیدگاه کلی

در این زمینه با دو دیدگاه کلی روبه رو هستیم:

احکام ولایی و حکومتی در طول یا قسمی از اقسام احکام اولی و ثانوی هستند.

احکام ولایی و حکومتی در عرض و قسیم آن دو هستند.

تحلیل این دو دیدگاهِ کلی سبب می شود شاخه هایی پدیدار گردد که بدان اشاره می کنیم؛ زیرا اگر حکم ولایی را زیر مجموعه ی احکام اولی و ثانوی قرار دادیم دستوری اولی یا ثانوی گشته و اگر قسیم آنها دانستیم جز آن دو می شود.

1 . اولیت حکم ولایی و حکومتی

اشاره

در چند سطر پیش گذشت که اولیت و ثانویت، وصف تشریع الاهی (جل جلاله) است مثل: وجوب نماز، اما جای این پرسش هست:

آیا می توان فرمان ولایت را نیز به اولیت متصف کرد؟

می توان این پرسش را در اصل حکمِ مقام ولایت و مصادیق آن مطرح کرد، زیرا اصل آن اختیاری برای ولی امر و از اولیات است، ولی در مصادیق آن جای این گفت و گو هست که اولی یا ثانوی هستند؟

اندیشمندان در این باره دیدگاه هایی دارند:

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه